МОНИТОРИНГ СМИ: Разделяй и властвуй по-московски — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: Разделяй и властвуй по-московски

Русская Православная Церковь занимает жесткую позицию, стравливая Католическую Церковь с протестантскими. В настоящее время злодеем стал Рим.

Католики, живущие в России, пережили ужасный год. Московская Патриархия приостановила диалог с Ватиканом, когда последний превратил в епархии четыре своих апостольских администратуры в России. Из страны были выдворены католический епископ и четыре священника. И, наконец, в прошлом месяце одна из московских газет выставила на посмешище скандал с проститутками, изображавшими из себя "монахинь" и работавшими на квартире, принадлежащей ордену Францисканцев в одном из домов возле собора Непорочного Зачатия.

Является ли последний инцидент, по мнению представителя Католической Церкви в России архиепископа Тадеуша Кондрусевича, этапом антикатолической кампании? Или это была просто провокация? Или, может быть, францисканцы были не в состоянии проверить своих арендаторов?

В определенном смысле эти вопросы не имеют значения. Такая бульварная медиа-кампания способствует укоренению популярного в России образа Католической Церкви как сомнительного учреждения. И пресса играет тут важную роль поддержки мер, предпринятых светскими властями. Задолго до того, как словацкий священник из Ярославской области узнал, что ему не продлят визу этим летом, газета соседней Вологодской области поместила статью о Католической Церкви в колонку "Секты". Статья сводилась к утверждению, что бывший приход Фра Станислава Успения Девы Марии - "псевдорелигиозная организация", занимающаяся шпионажем.

Такая явно запредельная риторика слишком уж знакома. Последние десять лет статья за статьей в провинциальных российских газетах клеймили разнообразные протестантские деноминации почти такими же словами. Международное положение Папского престола не гарантирует католикам безопасности от таких нападок; напротив, присутствие всюду в России иностранного персонала, подчиненного всемирной организации, которая также является суверенным государством, наводит ужас на некоторых публичных чиновников.

Недавние изгнания католического духовенства следуют другой знакомой тенденции. Десять лет назад французский католический монах занялся благотворительной деятельностью в деревнях Ярославской области, доставляя гуманитарную помощь местным детям, бывшим наркоманам и психически больным. В 1996 году доброволец Кестона Ксения Деннен сообщила, что брат Бруно беспокоится, что на него будет оказано давление с тем, чтобы запретить ему работать, поскольку его деятельность сурово критикует местный православный архиепископ. В ноябре прошлого года его многоразовая виза была аннулирована на том основании, что он представляет "опасность для Российской Федерации". Брат Бруно - не отдельный случай: он пополнил ряды уже нескольких десятков иностранных протестантских миссионеров от лютеран до пятидесятников, которые стали объектом подобного отношения российских властей в последние годы.

Представьте, что один из британских ирландских католических епископов был бы объявлен государственными властями представляющим "опасность для Великобритании".Можно было бы ожидать, что другие христианские лидеры начнут задавать вопросы.

Если власти Большого Лондона вдруг судебным порядком лишили бы помещения Армию Спасения в британской столице, можно было бы ожидать, по крайней мере, что другие Церкви предложат им альтернативное помещение. Но Россия - другое дело.

В то время, как архиепископ Кентерберийский написал обеспокоенное письмо русскому Патриарху, когда Армия спасения была на грани потери ее юридического статуса в Москве, протестантские Церкви не продемонстрировали никакой публичной поддержки гонимым. Единственная группа, обратившаяся к традиционному западному методу отстаивания прав путем проведения демонстраций - отнюдь не христианская Церковь, а буддисты. Когда Далай-ламе этим летом отказали во въездной визе в Россию, они провели ряд митингов протеста у здания Министерства иностранных дел в Москве. Некоторые митинги были разогнаны милицией. Именно на одном из этих собраний молодой оратор сделал то, что было, вероятно, самым громким обращением некатолика в защиту Католической Церкви. "Не только буддистам отказывают в визах, но и католическим священникам! - кричал он. - Это не может не тревожить нас! "

Российские буддисты могут занимать такую смелую позицию по одной важной причине: они особенно не интересуются тем, что Православная Церковь думает о них. Но Московская Патриархия может просто стравливать католиков с протестантами, с непринужденностью вывешивая приманку "улучшенных экуменических контактов" сначала с одними, а потом - с другими. С середины девяностых годов РПЦ идентифицировала протестантских миссионеров с духовными агрессорами и активно лоббировала закон, ограничивающий их деятельность. Незадолго до принятия закона в 1997 году Католическая Церковь пыталась получить такое же привилегированное положение, в каком находились православные. Папа Римский Иоанн Павел II написал письмо тогдашнему президенту РФ Борису Ельцину, жалуясь, что в законе нет никакого упоминания о традиционных религиях, "среди которых всегда был католицизм". То, что этот закон никак не упомянул баптистов или адвентистов, казалось, совсем не беспокоил его.

Теперь очередь католиков оставаться с носом. Согласно одному католическому источнику, Англиканская Церковь в Москве в этом году начала дистанцироваться от католиков, особенно после того, как в подвале ее храма открылось представительство православно-англиканского Братства святого Албания и преподобного Сергия. История Англиканской Церкви, вывешенная у входа в храм на английском и русском языках, конечно, весьма прохладно оценивает католицизм. Спустя почти тысячу лет после того, как Церковь Англии "перешла под омофор Рима ", заявляет этот документ, по причине Реформации связь была "в конце концов разорвана". В интервью общенациональной газете лидеры других Протестантских Церквей в России подчеркнули свой "нейтралитет" в православно-католическом споре о "канонической территории" и никак не критиковали недавние изгнания католического духовенства.

Все это основано на розовых иллюзиях, как у католиков, так и у протестантов. Каждая сторона верит, что она участвует в самом искреннем диалоге с православными. Но если бы богословие действительно диктовало реальную политику, Московская Патриархия не пустилась бы во все тяжкие, чтобы выдворить католические благотворительные организации, весьма активно действующие в России (от которых РПЦ, между прочим, получила миллионы долларов), лицемерно упрекая Римско-Католическую Церковь в экспансионизме. Если митрополит Кирилл Смоленский и Калининградский, как он публично сам заявил, думает, что протестантизм - "альтернатива православию, что глубоко противоречит православному богословию", трудно понять, почему его Церковь продолжает участвовать в либеральном и контролируемом протестантами Всемирном Совете Церквей. А если кто не помнит, то нелишне вспомнить, что эта организация также предоставляла и предоставляет Московской Патриархии существенную финансовую поддержку.

Опять же, если богословские рассуждения мейнстрима российского православия действительно играют главную роль в диалоге, то некоторые Западные Церкви окажутся исключенными из этого диалога. На международных межцерковных экуменических встречах представители Московской Патриархии будут изливать тонны презрения на целый ряд западных "ересей", начиная от женщин-священниц вплоть до совместной молитвы, если такие встречи вообще еще состоятся.

Такой сценарий особенно удовлетворил бы антиэкуменическое большинство епископов РПЦ. Пока Патриарх Алексий продолжает хворать, митрополит Кирилл и другие претенденты на его трон все более и более будут обращаться к этим епископам за поддержкой. Тогда именно эти епископы, а не западные христианские деятели (даже и с деньгами) окажутся под огнем.

Джеральдин Фейган

"КЕСТОНСКАЯ СЛУЖБА НОВОСТЕЙ", 15 ноября 2002 г.

Опубликовано: 21.11.2002 в 11:48

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Скончался чтимый в РПЦ МП "старец" Петр (Кучер) - причины смерти не оглашаются

Духовник Боголюбского женского монастыря под Владимиром, чтимый в консервативных кругах РПЦ МП "старец" архимандрит Петр (Кучер) скончался 5 июня на 94-м ...
Подробнее

МЫСЛИ: Борис Колымагин. КОРОНАВИРУСНОЕ «МОЛЧАНИЕ» БОГА. Что силятся прочитать православные христиане, вчитываясь в сводки о жертвах коронавируса среди клира?

Почему такой процент заразившихся среди духовенства РПЦ МП? Или ничего такого нет и мы имеем дело с обычным медийным эффектом? ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Сбор средств в пользу томящегося четвёртый год в одиночке СИЗО иеромонаха Николая (Мамаева). Призыв священника РПАЦ

Приближается праздник Святой Пятидесятницы. И накануне его я прошу православных христиан и всех людей, сочувствующих политическим заключенным в РФ, провести ...
Подробнее

По неофициальным данным, монашествующие мужского и женского монастырей РПЦ МП в Алатыре инфицированы коронавирусом

"В Киево-Николаевском женском монастыре в Алатыре [Чувашия] коронавирусной инфекцией заразились 18 из 22 насельниц. Однако проверить эту информацию пока не ...
Подробнее

МЫСЛИ: Сергей Бычков. МЕТАНОЙЯ – IV. Заметки эпохи коронавируса. Растерявшаяся Церковь и приободрившаяся умма

Начальство “не забывает” о своих гражданах, которые сегодня оказались в тяжелой ситуации. Оно сообщает, что пандемия коронавируса в России достигла ...
Подробнее

Погребение игумена Иннокентия (Павлова) совершили в Выборге клирики Апостольской Православной Церкви и РПЦ МП

Отпевание почившего 19 мая от острой сердечной недостаточности заштатного клирика Московской епархии РПЦ МП, кандидата богословия, известного церковного историка и ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: После пандемии РПЦ угрожает двойной кризис. Эксперты предрекают появление в России влиятельного катакомбного православия

Локдаун нанес существенный урон репутации Русской православной церкви как независимого от действия светских властей института. К такому выводу пришли исследователи ...
Подробнее

Нижегородская епархия РПЦ МП подтвердила смерть нескольких монахинь Дивеевского монастыря от COVID-19

Пресс-служба Нижегородской епархии РПЦ МП подтвердила 1 июня, что из-за коронавирусной инфекции скончалось несколько монахинь Серафимо-Дивеевского монастыря, сообщает "NN.Ru". Массовое ...
Подробнее