ENGLISH VERSION: Paschal Epistle of Bishop Gregory (Lourie) of Petrograd and Gdov, Chairman of the Bishops’ Conference of the Russian Orthodox Autonomous Church — Credo.Press

ENGLISH VERSION: Paschal Epistle of Bishop Gregory (Lourie) of Petrograd and Gdov, Chairman of the Bishops’ Conference of the Russian Orthodox Autonomous Church

Christ is Risen!

Dear Orthodox Christians,

Dear everyone who is still only trying on True Orthodoxy,

Christ is Risen!

This night Christ conquers death. This night Christ conquers sin. This night Christ releases us from defilement. This night Christ releases us from the corruption and death of the body. This night Christ saves us from the corruption and death of the soul, the only cause of the corruption and death of the body.

“For the law of the Spirit of life in Christ Jesus hath made me free from the law of sin and death,” says the Apostle Paul (Romans 8:2), and we say this along with him. Therein lies the joy of our feast, therein lies its meaning. What we could never have achieved on our own has been accomplished.

Today we hear Christ saying: “Come, ye blessed of My Father, inherit the Kingdom prepared for you from the foundation of the world” (Matthew 25:34). Christ has already done everything; all that remains for those who wish is to come. Christ calls everyone, even those who are foolish and lack understanding: “Whoso is foolish, let him turn aside to me: and to them that want understanding she says, Come eat of my bread, and drink wine which I have mingled for you” (Proverbs 9:3-4). Therefore we have no doubt that we are among the invited. Therefore we rejoice. Therefore we have hope. Therefore we are confident.

But it could very well be that this does not seem to be the case. It could very well be that today we will rejoice, but today or tomorrow we will lose this joy and even simply forget about Christ. We will begin to live in a world where there is no Christ, but where there is work, food, sleep, family troubles, worldly pleasures, worldly fears, a vain desire to learn about things that do not concern us, and a laziness to learn about what we need in order to abide with God; trust in our strength and constant fear that this strength is not enough; finally, that which inevitably follows therefrom: sickness and death, and not only temporal death, but eternal death.

There is nothing in such a world that will not be sinful and fatal. Christ tells us about this world: “Come out of her, My people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues” (Revelation 18:4). This is that spiritual Babylon that each one of us voluntarily constructs for himself. For this, it is entirely unnecessary to commit any crimes or indulge in any gross vices. One can simply lead one’s own life. It is enough that this life be one’s own, without Christ and not in Christ.

Then we will be left without today’s feast day. Even eating tons of kulich and dyed eggs will not help us enter into this celebration. It is frightful to say, but even Communion at the festal Liturgy will not help. So what will help?

All that will help is consciousness of our weakness and inclination towards sin. Right now, while we are still praying, while we have still not forgotten about Christ, let us recall and sense the danger of such a falling away. We were constantly reminded of this during Great Lent, but let us constantly remind ourselves of the same during these festal days. Fasts and feasts support us from two opposite direction to move in one direction only: only towards Christ and only away from the spiritual Babylon.

“The imagination of man’s heart is evil from his youth” (Genesis 8:21). Feasts turn into occasions for the loss of the memory of God and become days of major spiritual disasters. For some, the fall begins with drunkenness and overeating, but for many it is simply a matter of immersion into daily life, while forgetting prayer and rarely participating in the Eucharist. Knowing this, the Church calls us to the contrary. It is necessary that everyone who has the physical ability should approach the Communion of the Holy Gifts during Bright Week, even before the onset of the following Sunday (thus teaches the Sixth Ecumenical Council). And then it is essential that we celebrate every Sunday as if it were the day of Christ’s Resurrection, as if it were the day of Pascha. If we begin to live in such a way, the feast of Pascha will never end for us – even when the set forty days of this feast pass by.

For this, we need to labor only a little; the primary work will not be in the external and visible forms of our life, but only in our inner attention and memory of God. We have already become convinced how many times of how good it is to live with the memory of God, and of how bad it is to live with that which takes its place, when this memory is lost. So let us wish ourselves good rather than bad. Now, on the feast day, we need labor only a little in order to remain with Christ and not exchange Him for the false joys of the worldly celebrations that will, after all, be quickly replaced by equally false worldly sorrows and anxieties. Not only the fast, but feasts call us to labor: but this labor is light, for Christ’s “burden is light” (Matthew 11:30).

With the Prophet Abbakum, let us stand upon the watch of our mind and our soul, that we may watch and never lose Christ (Abbakum 2:1). Then, as is chanted in today’s hymns, we will stand with the Prophet, and the Prophet will stand with us:

Let the Prophet Abbakum, the proclaimer of divine things, keep the divine watch with us, and show forth the radiant Angel who with resounding voice hath declared: Today doth bring salvation to the world, for Christ is risen as omnipotent.

Bishop of Petrograd and Gdov

Saint Petersburg, the Lord’s Pascha, 2015.

Опубликовано: 11.04.2015 в 18:34

Рубрики: English version, Лента новостей

Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание архиепископа Омского и Сибирского Тихона (Пасечника), первоиерарха РИПЦ
  2. ДОКУМЕНТ: Пасхальное приветствие архиепископа Виктора (Пивоварова) (РосПЦ(В))
  3. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание епископа Калужского и Обнинского Игнатия (Душеина) (АС РПАЦ)
  4. ДОКУМЕНТ: Пасхальное архипастырское поздравление митрополита Корнилия (Титова), предстоятеля РПСЦ
  5. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание митрополита Агафангела (Пашковского), первоиерарха РПЦЗ(А)
  6. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание архиепископа Владимира (Целищева), председателя Синода РПЦЗ(В-В)
  7. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание митрополита Суздальского и Владимирского Феодора (Гинеевского), первоиерарха РПАЦ
  8. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание митрополита Московского и Всероссийского Серафима (Мотовилова), предстоятеля ЦРО ИПЦ
  9. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание архиепископа Антония (Рудей), первоиерарха РПЦЗ(В-А)
  10. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание епископа Петроградского и Гдовского Григория (Лурье), председателя Архиерейского совещания РПАЦ
Главные новости

Во время визита президента Северной Македонии на Фанар состоялась его закрытая встреча с патриархом Варфоломеем

Президент Республики Северная Македония Стево Пендаровски посетил Вселенский патриархат на Фанаре (Стамбул) 19 июня в сопровождении официальной делегации. Как передает ...

МОНИТОРИНГ СМИ: Объединение со старообрядцами превращает митрополита Тихона в ключевого кандидата...

Глубинные преобразования внутри РПЦ связаны в первую очередь с попыткой утвердить свой статус духовной опоры русского мира в новых геополитических ...

Патриарх Кирилл (Гундяев) не стал выходить из самоизоляции ради праздника Троицы

На праздник Святой Троицы (Пятидесятницы), являющийся третьим по значимости в православной Церкви, 20 июня, патриарх Кирилл (Гундяев) не стал совершать ...

АРХИВ: Раскол без раскола — такое бывает? Примеры временных административных разделений в истории Церкви

В "Символе веры" сказано, что Церковь едина. По учению церковному, когда нарушается единство веры, происходит раскол. Самый известный случай — ...

На 59-м году жизни скончался председатель ОВЦС УПЦ МП митрополит Луганский и Алчевский Митрофан (Юрчук)

Постоянный член Священного Синода УПЦ МП, председатель Отдела внешних церковных связей этой Церкви митрополит Луганский и Алчевский Митрофан (Юрчук) скончался ...

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Чувствуется ветер перемен... Кажущаяся «протокольность» решений Синода РПЦ МП от 17 июня скрывает серьезный тектонический процесс в патриархии

Знакомясь с журналами заседания Священного Синода РПЦ МП, которое состоялось (в неполном составе) вчера в Даниловом монастыре, испытывашь ощущение, что ...

Госдума РФ разрешила религиозным организациям не раскрывать информацию о банковских счетах

Госдума РФ приняла во втором и третьем чтении 17 июня закон, обязывающий кредитные организации представлять минюсту России информацию об операциях ...

Менее года пробыл митрополит Меркурий (Иванов) на должности гендиректора ХПП РПЦ МП "Софрино"

Митрополит Ростовский и Новочеркасский РПЦ МП Меркурий (Иванов) освобожден Синодом Московского патриархата, заседание которого проходило 17 июня в Свято-Даниловом монастыре, ...

Синод РПЦ МП фактически вернул митрополиту Тихону (Шевкунову) контроль над Сретенской академией и утвердил его доклад о "царских останках"

Синод РПЦ МП, заседавший 17 июня в патриаршей резиденции на территории московского Свято-Данилова монастыря, фактически вернул Сретенскую духовную академию на ...

Экстренно госпитализирован патриарх Болгарский Неофит

Патриарх Болгарский Неофит был экстренно госпитализирован в ночь на 16 июня в неврологическое отделение одной из больниц в Софии, сообщает ...