КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: По юлианскому календарю. Россия путается в «нравственных ориентирах» при поиске адекватной реакции на расстрел редакции сатирического журнала в Париже — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: По юлианскому календарю. Россия путается в «нравственных ориентирах» при поиске адекватной реакции на расстрел редакции сатирического журнала в Париже

Конечно, во Франции мало кто отмечает Рождество по привычному для России календарю 7 января, но расстрел сотрудников редакции парижского сатирического еженедельника «Charlie Hebdo» произошел именно в этот день.

На следующий день кто-то стрелял по полицейским, кто-то устроил взрыв в ресторанчике у мечети на востоке Франции, ночью кто-то забрасывал светошумовыми гранатами мечеть неподалеку от Парижа да обстреливали молельное здание мусульман в Пор-ла-Нувель. Все это полиция никак не связала с бойней, устроенной в Париже, в результате которой погибло 12 человек. Но это – всего лишь официоз. Потому что взбудораженность французского общества очевидна так же, как очевидна и растерянность властей.

Некоторые свидетели налета на редакцию «Charlie Hebdo» сообщали, что расстрел журналистов сопровождался криками «Аллах Акбар!» и «Мы отомстили за пророка», что помогло связать нападение с радикальным исламизмом. Позже в сети появилась запись нападения, на которой отчетливо слышна русская речь, правда — с акцентом. Буквально накануне трагедии еженедельник опубликовал на своем сетевом ресурсе карикатуру на лидера боевиков «Исламского государства» Абу Бакра аль-Багдади...

В том, что бойня стала дикой формой реанимации карикатурных скандалов 2005-06 годов, практически никто не сомневается. К тому же, полиция начала задержания тех, кого есть основания подозревать в причастности или информированности о совершенном преступлении – все они были уличены ранее в содействии исламистским боевикам.

Заявления президента Франции о том, что общество обязано защищаться от подобных угроз, осуждение бойни французскими имамами с призывом к мусульманам присоединяться к массовым манифестациям парижан, даже осуждение теракта официальным Дамаском – это, все же, чисто формальные реакции на очередное злодейство. Того требует политический этикет.

Но отсутствие взятия на себя ответственности за нападение какой-либо террористической группировкой ничего не меняет. На манифестации уже в день теракта вышли свыше 100 тысяч парижан, а это может говорить не только об адекватности общества, но и о конкретной реакции «коллективного сознания».

Проще говоря, мирным жителям страны не требуется доказательств от ИГИЛ, например, что это именно их боевики «мстили» за «оскорбление своих чувств». Предположить, что такая массовая реакция может говорить о переполненности чаши терпения для Парижа и способна распространиться, пусть и не мгновенно, но на всю Европу, некоторые основания есть. При этом, «исламистский терроризм», как первый адресат, может оказаться вовсе не последним. Предположения о том, что такая акция могла быть выгодна вполне определенным силам и в России, крайне заинтересованной в «понижении градуса» внимания к украинским событиям и к грядущим внутрироссийским потрясениям, прозвучали сразу после теракта. В заявлениях отдельных политиков уже упоминалось о связи пары подозреваемых из Парижа с боевиками в Чечне. Но конкретных доказательств этой версии пока нет.

Все это, конечно, относится лишь к набору предположений. Для того, чтобы отсеять домыслы и фантазии, получив, в результате, концентрированную вытяжку фактов, требуется какое-то время. Вероятно, не такое уж большое, если судить по нынешней скорости превращения «тайного» в «явное». Но времени почти не требуется, чтобы получить достоверное представление об отношении людей и сообществ к «рождественской трагедии» во Франции.

Здесь можно сразу отметить, что бандитов осуждают все. Как, конечно, никто не поддерживает и идеи «справедливости» убийства журналистов. Практически все представители разных кругов, за исключением отпетых человеконенавистников или безумцев, в первую очередь заявляют, что теракт в Париже – это, однозначно, трагедия. В том числе, так заявляют в России, в чем русскоязычным убедиться легче всего. Но вот далее довольно часто - как например, депутат Госдумы Нилов или в высшей степени авторитетный историк Мирский, - говорят свое «но».

Такие «но» могут быть разными – от разбавленных водой рассуждений о том, что, вообще-то, нам с исламистами «жить» и поэтому не надо их «дразнить», до вполне рационального теоретизирования о желательности избегать всего, что может кого-то оскорбить.

Нечто подобное произошло в данном случае. Абсолютное большинство комментаторов, ни коим образом не отрицая дикости убийства журналистов, предпочло сосредоточиться, в основном, на вопросе о том, насколько этично представлять в карикатурном виде религиозные персонажи.

В результате, в большинстве случаев в отношении экспертов к совершению «оскорбленными» в своих чувствах бандитами карательной операции наблюдается тенденция даже не к размышлениям о «границах свободы слова», а к завуалированной комплиментарности в адрес тех, кто попирая всякую мораль, нагло демонстрирует силу.

О том, что это может быть лишним подтверждением факта отсутствия в отечественной среде понимания принципа свободы слова, да и просто самоуважения, говорить лишне. Поэтому, случись что-то подобное не во Франции, а в России, в виде реакции на бандитский налет следовало бы ожидать в лучшем случае манифестации «православных активистов» в поддержку «братских боевиков», отомстивших за «кощунственную» карикатуру на их предводителя. Такая мелочь, как разница между «публично выраженным мнением» и «физическим насилием» за таковое вплоть до убийства, большинству бы и в голову не пришла. Ведь когда толпа озабочена столь тонкими материями как «оскорбленные религиозные чувства», по «тленным телам» можно, не замечая, и босиком бегать.

Но есть во всей этой ситуации еще один примечательный знак. В случае с нападением боевиков на редакцию «Charlie Hebdo» и массовой реакцией на циничность преступления со стороны жителей Парижа можно увидеть пример вторжения безумия в атмосферу обычной нормальной жизни. Приблизительно такого же безумия, в атмосферу которого неуклонно погружаемся мы в России. Но в отличие от парижан, а скорее всего и пражан, берлинцев, варшавян и многих других, мы, увы, не способны к здравой реакции на наглое вторжение в чью-то жизнь грубой силы. Больше того, в наше сознание внедряется сомнение в самой здравости такой реакции, где до поощрения насилия – один шаг. А то и меньше, как довелось убедиться всему миру на примере происходящего в Украине...

Михаил Ситников,
для «Портала-Credo.Ru»



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Во Франции закрыли три мечети после парижских терактов
  2. МОНИТОРИНГ СМИ: Charlie Hebdo в России и во Франции. Над кем смеется сатирический еженедельник и почему это никому не нравится
  3. ВИДЕО: Почему ИГИЛ воюет с Западом. Политолог Аркадий Дубнов о причинах ненависти исламских экстремистов к западной цивилизации
  4. Мусульманская община Великобритании пожаловалась на увеличение числа нападений на женщин-мусульманок после терактов в Париже
  5. Архиепископ Кентерберийский усомнился в существовании Бога после терактов в Париже
  6. Протоиерей Всеволод Чаплин выступил за уничтожение террористов до суда и заявил, что православие поддерживает смертные казни
  7. Глава ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион призвал ради профилактики терроризма отказаться от отделения Церкви от государства
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Террористами не рождаются. Чем боевики ИГИЛ и другие террористы отличаются от обыкновенных людей
  9. МОНИТОРИНГ СМИ: Журналист: Редакция Charlie Hebdo поразилась злорадству, с которым некоторые россияне комментировали теракты в Париже. Для автора журнала жители России ближе к ИГ, чем к Франции
  10. Далай-лама признал молитву бессильной в борьбе с террором
Главные новости

МЫСЛИ: Епископ Иов (Коновалюк). ЖИВОЙ ОБРАЗ О. ВАСИЛИЯ ЛИПКИВСКОГО. К 100-летию "первой формации" УАПЦ

27 ноября 1937 года в г. Киеве был расстрелян сталинскими карательными органами НКВД отец Василий Липкивский [в русскоязычных текстах чаще ...
Подробнее

О принципиальной готовности патриарха РПЦ МП вновь встретиться с папой Римским заявил митрополит Иларион

Московская патриархия не готова назвать дату либо место встречи патриарха Кирилла (Гундяева) с папой Франциском при том что принципиальная готовность ...
Подробнее

Первоиерарх РПАЦ и управляющий ее зарубежными приходами совершили богослужения в Сербии и Боснии по случаю 100-летия РПЦЗ

Торжества по случаю 100-летия Первого Всезарубежного Собора РПЦЗ, прошедшего в 1921 года на территории Королевства сербов, хорватов и словенцев, возглавили ...
Подробнее

"Меньше всего нужно опасаться заболеть в храме", - заявил патриарх Кирилл (Гундяев), опровергнув свои прошлогодние высказывания

Патриарх РПЦ МП Кирилл (Гундяев) заявил 6 декабря в храме Христа Спасителя, что вероятность заражения коронавирусом в церкви минимальна. Тем ...
Подробнее

На встрече с архиепископом Афинским папа Франциск попросил прощения за "ошибки католиков"

Проблемные аспекты православно-католических отношений обсудил папа Римский Франциск на встрече с официальным архиепископом Афинским и всея Эллады Иеронимом, которая состоялась ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Шприца на них нет. Почему среди православных нарастают страхи вакцин и QR-кодов, а патриархия не может четко сформулировать свою позицию?

Эсхатологическая паника Госдума приступает к рассмотрению резонансных законов о тотальном введении QR-кодов в России. Сейчас они проходят стадию обсуждения в ...
Подробнее

Глава УГКЦ сообщил о возможности визита папы Франциска в Украину "в ближайшее время"

Папа Римский Франциск может посетить Украину с визитом "в ближайшее время", сообщил 2 декабря глава Украинской Греко-Католической Церкви архиепископ Святослав ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: «Надо полюбить страдания...». Последнее слово о. Сергия (Романова) в Измайловском суде

Текст расшифрован не полностью, поскольку о. Сергия было плохо слышно в зале суда Ваша честь, хочу сказать только одно. В ...
Подробнее

Суд в Москве назначил о. Сергию (Романову) 3,5 года реального срока

Измайловский суд Москвы назначил 30 ноября 3 с половиной года колонии общего режима бывшему схиигумену РПЦ МП Сергию (Романову) по ...
Подробнее

Патриарх Иерусалимский нанес в Афинах визит главе Элладской архиепископии

Патриарх Иерусалимский Феофил, находящийся в Афинах, нанес 29 ноября официальный визит архиепископу Афинскому и всея Эллады Иерониму, сообщает "Orthodox Times". ...
Подробнее