ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание Архиепископа Славянского и Южно-Российского Виктора (Пивоварова) (РосПЦ(В)) — Credo.Press

ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание Архиепископа Славянского и Южно-Российского Виктора (Пивоварова) (РосПЦ(В))

"Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его".

Возлюбленные отцы, братья и сестры!

Наконец-то мы вновь дождались прихода к нам Пасхи Христовой. Вновь слышим вместо обычного приветствия радостное известие: "Христос Воскресе!" Радостью в эти дни исполнена даже вся природа, как и человеческий и ангельский мир. Но в чем глубинная причина этого?

Под словом ПАСХА мы в первую очередь понимаем "освобождение", как некогда в древности было освобождение Израиля из египетского рабства, или вывод Спасителем грешников из ада. Естественно, мы видим свою, дарованную нам свободу и проявляем по этому поводу радость. Однако наряду с обретением свободы от гнета греха и всего связанного с ним, Христос Спаситель Своим жертвенным крестным подвигом соединил нас с Богом, открыл путь вечного восхождения к совершенству - к уподоблению Богу со всеми радостями, связанными с этим. И еще множество святых благ получили мы чрез крестную жертву Христа Бога, какие будут все больше раскрываться в будущих веках. Апостол Павел говорит о великой непостижимой милости Божией, явленной победой Христа над человекоубийцей дьяволом: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человека, что приготовил Бог любящим Его" (1 Кор.2,9).

И вот тут мы пришли к раскрытию того, каким образом Христос Спаситель совершил победу над тьмой, плодами которой мы пользуемся и радостно благодарим Бога. Радость пасхальная суть следствие, плоды, а причиной ее является именно победа в жестокой борьбе над адом и смертью, над сатаной и царством его. И борьба эта ведется не один миг, но, возможно, триллионолетия. Она явилась вторым законом тварного бытия, встав в ряд с заданным от Творца путем вечного совершенствования. Явление в мир зла и связанная с ним борьба наложили свой отпечаток на тварный мир, вызвав многие побочные явления и особые промыслительные действия со стороны Бога. Составной частью действий в этой борьбе со злом является сотворение видимого мира, и, в частности, нашей планеты Земля, сотворение человека и попущение его грехопадения до размножения, чтоб в конце времен последним победителем сил зла явился не могущественный архистратиг, а немощный, испорченный грехом человек. В целях этой победы было обещано падшим прародителям, что от жены родится Семя, Которое сотрет голову змея-искусителя. Человечество росло и размножалось. Не спал и сатана, строя свое царство, стараясь своими происками совратить его и подчинить себе. Люди изнывали от его гнета. Наконец родился от Пресвятой Девы Сам Бог – Творец Сын Божий, о радостном явлении чего возвестили Ангелы. Сатана увидел свою приближающуюся погибель и хотел уничтожить Младенца Христа руками злочестивого царя Ирода. Пришлось Господа спасать бегством в Египет. Перед выходом Христа на победоносную проповедь сатана делает новую попытку победить Его, искушая в пустыне. Он предлагает Ему свой метод порабощения мира: сотворить из камня хлеб, есть Самому и купить им человечество, приведя в подчинение без должного перерождения для Царства Небесного. Христос отвергает это. Тогда дьявол предлагает второй дьявольский вариант. Он показал Христу все царства вселенной, выдавая их подвластными себе, и обещая подарить Ему, если Он поклонится ему, т. е. войдет в царство сатаны, как подчиненный, соединится "экуменически" с ним. И это Спаситель отверг, показав Себя верным Богу Отцу. Тогда сатана выставляет еще третий дьявольский метод порабощения мира: явиться громовержцем, запугать всех своим божественным величием. Но получив божественное порицание – "не искушай Господа Бога твоего" - отошел от него "до времени", побежденным.

Далее во время всемирной проповеди сатана постоянно боролся со Христом, посылая к нему искусителей - своих слуг, фарисеев и книжников. В итоге вся жизнь Христа была борьбой с дьяволом и всегда победоносной. Он говорил Своим ученикам: "Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию". "Я победил мир". "Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон". И наконец, пришло время основного победоносного сражения Христа с дьяволом, победу в котором мы сегодня опять празднуем сегодня.

Мы много читали последние три дня о страстях Христовых, о каких Он неоднократно предсказывал Ученикам. Это сражение началось в Гефсиманском саду во время Его моления ко Отцу. Это была психологическая пытка, внутренняя война Сына Божия со Своей человеческой немощью, в какой требовалось высшее напряжение духовных сил. С него тек во время молитвы пот, смешанный с кровью. Что происходило в душе Спасителя в этот момент, что представлялось пред Его всеведением, нам понять, видимо, невозможно. Здесь являлось необычное чувство богооставленности, предоставленность человеческого естества самому себе. Здесь явно подступил вновь к Нему дьявол, оставивший своими искушениями "до времени". Одновременно истязало Его хорошее знание сущности смерти "за грехи всего мира", и ясное видение того мира, за какой Он шел распинаться. Можно сказать, Он уже в Гефсимании совершил часть крестных страданий. И уже через несколько часов пришлось Ему видеть с креста этих "искупляемых", какие вопили: "сойди с креста, если Ты Сын Божий". Здесь была явлена высшая жертвенная Любовь на кресте и лютая сатанинская злоба, повесивших на крест Любовь и Истину, и беспредельную Святость. И здесь именно на кресте была произведена высшая победа Любви над провозглашенным дьяволом могуществом зла.

Но, к сожалению, зло не исчезло и до сего дня продолжается борьба Христа и Его людей с этим злом, к тому же с нарастающей силой, с ожиданием торжества его во всем мире. Вот и сегодня к нашей пасхальной радости примешивается горечь торжества зла, знание о той ненависти, какую создал между двумя частями Русского народа новый Ирод и, возможно, будущий антихрист. Но да не омрачит нам ничто радости во Христе, ибо мы верим в будущее воскресение мертвых и жизни будущего века. Ап. Иоанн пишет в Первом послании: "Всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера ваша". И еще от себя скажу, верую в то, что "удерживающим" приход антихриста является теперь уменьшившаяся, но живая Церковь Христова, к какой мы все принадлежим. Нам, этому малому остатку, дано противостоять грядущему антихристу, не страшась всех его козней. Аминь.

+ Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский

Опубликовано: 18.04.2014 в 17:22

Рубрики: Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание архиепископа Омского и Сибирского Тихона (Пасечника), первоиерарха РИПЦ
  2. ДОКУМЕНТ: Пасхальное приветствие архиепископа Виктора (Пивоварова) (РосПЦ(В))
  3. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание епископа Калужского и Обнинского Игнатия (Душеина) (АС РПАЦ)
  4. ДОКУМЕНТ: Пасхальное архипастырское поздравление митрополита Корнилия (Титова), предстоятеля РПСЦ
  5. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание митрополита Агафангела (Пашковского), первоиерарха РПЦЗ(А)
  6. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание архиепископа Владимира (Целищева), председателя Синода РПЦЗ(В-В)
  7. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание митрополита Суздальского и Владимирского Феодора (Гинеевского), первоиерарха РПАЦ
  8. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание митрополита Московского и Всероссийского Серафима (Мотовилова), предстоятеля ЦРО ИПЦ
  9. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание архиепископа Антония (Рудей), первоиерарха РПЦЗ(В-А)
  10. ДОКУМЕНТ: Пасхальное послание епископа Петроградского и Гдовского Григория (Лурье), председателя Архиерейского совещания РПАЦ
Главные новости

Патриарх Кирилл (Гундяев) не стал выходить из самоизоляции ради праздника Троицы

На праздник Святой Троицы (Пятидесятницы), являющийся третьим по значимости в православной Церкви, 20 июня, патриарх Кирилл (Гундяев) не стал совершать ...
Подробнее

АРХИВ: Раскол без раскола — такое бывает? Примеры временных административных разделений в истории Церкви

В "Символе веры" сказано, что Церковь едина. По учению церковному, когда нарушается единство веры, происходит раскол. Самый известный случай — ...
Подробнее

На 59-м году жизни скончался председатель ОВЦС УПЦ МП митрополит Луганский и Алчевский Митрофан (Юрчук)

Постоянный член Священного Синода УПЦ МП, председатель Отдела внешних церковных связей этой Церкви митрополит Луганский и Алчевский Митрофан (Юрчук) скончался ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Чувствуется ветер перемен... Кажущаяся «протокольность» решений Синода РПЦ МП от 17 июня скрывает серьезный тектонический процесс в патриархии

Знакомясь с журналами заседания Священного Синода РПЦ МП, которое состоялось (в неполном составе) вчера в Даниловом монастыре, испытывашь ощущение, что ...
Подробнее

Госдума РФ разрешила религиозным организациям не раскрывать информацию о банковских счетах

Госдума РФ приняла во втором и третьем чтении 17 июня закон, обязывающий кредитные организации представлять минюсту России информацию об операциях ...
Подробнее

Менее года пробыл митрополит Меркурий (Иванов) на должности гендиректора ХПП РПЦ МП "Софрино"

Митрополит Ростовский и Новочеркасский РПЦ МП Меркурий (Иванов) освобожден Синодом Московского патриархата, заседание которого проходило 17 июня в Свято-Даниловом монастыре, ...
Подробнее

Синод РПЦ МП фактически вернул митрополиту Тихону (Шевкунову) контроль над Сретенской академией и утвердил его доклад о "царских останках"

Синод РПЦ МП, заседавший 17 июня в патриаршей резиденции на территории московского Свято-Данилова монастыря, фактически вернул Сретенскую духовную академию на ...
Подробнее

Экстренно госпитализирован патриарх Болгарский Неофит

Патриарх Болгарский Неофит был экстренно госпитализирован в ночь на 16 июня в неврологическое отделение одной из больниц в Софии, сообщает ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Дебра Мерк. ДЕВОЧКА В ГАРАЖЕ: РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ПРИЕМНОЙ МАМЫ. - М.: Эксмо, 2020

Не так часто попадается художественная литература подобного рода, но тут доверился многолетнему сотрудничеству с "Эксмо" – и не ошибся. Прочёл ...
Подробнее

Архиерейский Собор РосПЦ(ДС) сформировал новый Синод и избрал архиепископа

Архиерейский Собор той части РосПЦ(Д), которая отделилась от Московского митрополита этой Церкви Василия (Кириллова), состоялся 13 июня в подмосковном храме в ...
Подробнее