МОНИТОРИНГ СМИ: Старообрядческое духовенство в армии: возможно ли это? Выступление майора Алексея Белкова на Освященном Соборе РПСЦ 2013 г. — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: Старообрядческое духовенство в армии: возможно ли это? Выступление майора Алексея Белкова на Освященном Соборе РПСЦ 2013 г.

После крушения большевизма в нашей стране среди разного рода социальных и политических изменений была объявлена свобода совести и свобода вероисповедания, что для нас, старообрядцев, является крайне важным, я бы даже сказал, основополагающим. Конечно, семь десятков лет безбожной пропаганды и атеистического гнета не прошли даром. Множество человеческих душ было загублено и еще больше покалечено, да и процесс духовного возрождения – не так скор и легок, как хотелось бы. Общественное мнение еще до сих пор не в полной мере готово принять Слово Церкви и её чад, во многих государственных структурах еще очень сильны пережитки советского прошлого. В частности всё вышесказанное относится к армии и другим силовым структурам.

Православная Церковь практически сразу после реформ Никона была оттеснена от армии "церковью господствующей". Долгие годы ревнители древлего благочестия подвергались гонениям и притеснениям, армия же в эти времена была одним из инструментов давления. Но шли годы и ситуация изменилась. После указа о веротерпимости от 17 апреля 1905 года старообрядцы получили возможность поступать в юнкерские училища с последующим производством в офицеры [1, стр. 167]. В русско-японскую войну (1904 – 1905 гг.) впервые в истории в действующую армию генерала Н.А. Куропаткина, насчитывающую около 12000 старообрядцев для духовного окормления были допущены два священника, хотя, официально, тогда еще как миряне, содержащиеся за счет самих же старообрядцев [2, стр. 74].

Уже с начала Первой Мировой войны (1914 – 1918 гг.) по инициативе старообрядцев Белокриницкого согласия и с одобрения Верховного главнокомандующего великого князя Николай Николаевича и протопресвитера армии и флота Г.И. Шавельского в действующую армию было направлено четыре старообрядческих священника: по одному на каждый фронт (хотя опять без государственного содержания – священноиереи содержались попечителями Рогожского кладбища) [1, стр. 168, 169]. Но это, конечно, в полной мере не удовлетворяло потребности воинов-староверов, и уже летом 1916 Военным ведомством было разрешено прислать на каждый фронт еще по одному священнику [1, стр. 169], тог да же приказом начальника Морского штаба Верховного главнокомандующего учреждались должности старообрядческих священников на Балтийском и Черноморском флотах [1, стр. 170]. И, наконец, с середины 1916 года старообрядческое духовенство в армии стало содержаться за казенный счет. Дальнейшего развития этот вопрос в Российской империи не успел получить. После захвата власти большевиками в 1917 году и начала Гражданской войны известны случаи дальнейшей пастырской службы в армии дрелеправославного духовенства. Так в Вооруженных силах Юга России (ВСЮР) на июль 1920 состоял протоиерей Иоанн Никулин [1, стр. 173]. В вооруженных силах правительства адмирала А.В. Колчака была учреждена штатная должность старшего старообрядческого священника армии и флота, которую занимал о. Иоанн Кудрин, при нем имелась канцелярия из трех человек и четыре священника в подчинении[3, стр. 175, 176, 182, 183].

В советское время, естественно, о военном духовенстве не было даже и мысли. И, вот, теперь после почти 80-ти летнего перерыва, появляется возможность вновь поднять вопрос о старообрядческом духовенстве в армии и надеяться на положительные результаты в его решении. Такой оптимизм вселяет Решение Президента Российской Федерации от 21 июля 2009 года (любой интересующий легко сможет найти этот документ на официальном сайте Кремля) и Положение по организации работы с верующими военнослужащими Вооруженных Сил Российской Федерации, утверждённое Министром обороны РФ 24 января 2010 года (этот документ есть на сайте Министерства обороны).

Вот и получается, что наиболее актуально приступить к решению данного вопроса в самое ближайшее время, так как вся законодательная база уже подготовлена, соответствующие органы в Министерстве обороны РФ созданы, и само руководство Вооруженными Силами к диалогу готово, при том, что вопрос ещё окончательно не закрыт и находится в стадии решения. С другой стороны потребность в духовном окормлении воинов-старообрядцев крайне велика, а так же это послужит святому делу проповеди слова Божьего людям.

Использованная литература:
1. Капков К.Г. Очерки по истории военного и морского духовенства Российской империи XVIII – начало XX веков: Итоги к 1917 году. Москва: "Летопись", 2009. – 256с. – 48 с. илл.
2. Комарова О.А. Старообрядцы и война (по страницам старообрядческой периодики 1914 – 1917 гг.) // Старообрядчество: история, культура, современность: тезисы III науч.-практич. конф., 15 – 17 мая 1997 г., Москва, 1997.
3. Кудрин И.Г., прот. Жизнеописание священника и отца семейства (Памятка в назидание потомству). Барнаул АКООХ-И "Фонд поддержки строительства храма Покрова…", 2006. – 288 с. – 17 с. илл.

Алексей Белков,

"РУССКАЯ ВЕРА", 18 октября 2013 г.

Опубликовано: 18.10.2013 в 12:18

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. МОНИТОРИНГ СМИ: Старообрядческий спецназ. В Церкви считают, что в Вооруженных силах могли бы появиться отдельные части из староверов
  2. Вопросы взаимодействия руководства Республики с РПСЦ обсуждались во время встречи президента Татарстана с Митрополитом Корнилием (Титовым)
  3. ДОКУМЕНТ: Об отношении Русской Православной Старообрядческой Церкви к пропаганде содомского греха. Обращение Освященного Собора РПСЦ к В.В. Путину
  4. ДОКУМЕНТ: Постановления Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви (град Москва, 16–17 октября 2013 г. н. ст.)
  5. РЕПОРТАЖ: Завершили досрочно. Впервые в новейшей истории РПСЦ Освященный Собор, сопровождавшийся в прошлые годы бурными спорами, уложился в два дня вместо намеченных трех
  6. В Покровском соборе московского Рогожского кладбища завершился Освященный Собор РПСЦ; его постановления пока не опубликованы
  7. ДОКУМЕНТ: Проект документа РПЦ МП «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века». Выработан Межсоборным присутствием и отправлен в епархии для обсуждения
  8. Совет Московской старообрядческой митрополии согласился отдать часть Рогожской слободы "эксплуатационным службам" Москвы и обсудил "ересь новопасхалистов"
  9. МОНИТОРИНГ СМИ: О чем говорил губернатор со старообрядчеcким митрополитом? Чудеса бывают, или административный ресурс в действии: встреча Митрополита Корнилия с губернатором Куйвашевым принесла первые дивиденды
  10. МЫСЛИ: Алексей Рябцев. КЕЛЬТСКОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О ДНЕ ПАСХИ. Ответ епископу Григорию (Лурье), поучаствовавшему в дискуссии «новопасхальников» и «старопасхальников» в РПСЦ
Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: ГХ ВС РФ продолжает насиловать историю. Среди «фресок» «храма» обнаружилась «вооружённый конфликт» в Чехословакии

Под панно с изображением участников послевоенных конфликтов есть легенда к нему. Легенда дает перечень героев: «Гражданская война в Китае, война ...
Подробнее

Представитель Среднеуральского монастыря РПЦ МП ответил на обвинения в педофилии

В Среднеуральском женском монастыре РПЦ МП, фактически возглавляемом запрещенным в служении схиигуменом Сергием (Романовым), назвали дешевым заказом заявления Ксении Собчак ...
Подробнее

Схиигумен Сергий (Романов) призвал россиян не голосовать за поправки в Конституцию

Схиигумен Сергий (Романов), которого запретили в священнослужении после проклятий в адрес руководства РПЦ МП за закрытие храмов в период пандемии, ...
Подробнее

Движение "Христианское действие" выступило против попрания принципов свободы совести в связи с принятием поправок к Конституции РФ

Христиане разных конфессий, объединившиеся в движение «Христианское действие», опубликовали 28 июня заявление против нарушения права на свободу совести в связи ...
Подробнее

Ксения Собчак заявила о намерении подать в суд после событий в Среднеуральском монастыре

Журналистка и телеведущая Ксения Собчак, выдвигавшаяся в 2018 году на пост президента РФ, намерена подать иски в суд в связи ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Расколи мне купола. Вступив в конфликт с патриархом, схиигумен Сергий собирает армию со всей страны. Куда приведет бунт «глубинного православия»?

Церковный и гражданский суды над среднеуральским схиигуменом Сергием (Романовым) пока переносятся. За это время он рекрутирует все больше сторонников, готовых ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Абсолютная банальность. Кураев вступает в богословскую полемику с Патриархом о понимании Бога как "ценности"

Сегодняшний патриарх: "Для верующих людей Бог — это абсолютная ценность. Ну, а люди, которые не разделяют религиозных убеждений, тоже могут ...
Подробнее

От коронавируса скончался насельник московского Сретенского монастыря на Лубянке

Насельник московского Сретенского ставропигиального монастыря на Лубянке монах Николай (Муромцев) скончался вечером 23 июня в больнице святителя Алексия, сообщает официальный ...
Подробнее

Ксения Собчак прибыла в Екатеринбург на церковный суд над схиигуменом Сергием (Романовым)

На церковный суд над схиигуменом Сергием (Романовым), который должен состояться 26 июня, в Екатеринбург прилетела телеведущая и политик Ксения Собчак. ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: "Наш Синод избрал архимандрита Спиридона из Санкт-Петербурга во епископа". Оповещение Бостонского Синода (HOCNA)

Публикуется в редакции Портала "Credo.Press" Апостолов Варфоломея и Варнавы, 11/24 июня 2020 Во имя Отца и Сына и Святого Духа. ...
Подробнее