КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Перемен, мы ждем перемен… VIII Мусульманский форум «Консолидация мусульманского сообщества стран СНГ: достижения и цели» глазами доброжелательного христианина — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Перемен, мы ждем перемен… VIII Мусульманский форум «Консолидация мусульманского сообщества стран СНГ: достижения и цели» глазами доброжелательного христианина

Грандиозное исламское мероприятие, прошедшее 27 ноября, в очереднойраз выявило озабоченность мусульман – россиян, наших соотечественников - судьбами российского ислама. Из немалого числа докладов автор этих строк услышал искреннюю и не всегда скрываемую тревогу по этому поводу.

Позицию выступавших можно охарактеризовать как проявление специфического "российского исламского патриотизма" как частного случая общегосударственного российского патриотизма. Выступавшие предлагали свои способы нормализации непростых отношений в умме, организационно расколотой на два основных крыла, искали пути выхода из создавшегося положения. Их тревожит, что мощный созидательный потенциал, заложенный в российском мусульманском сообществе, не востребован целиком по причине структурной несогласованности Духовных управлений мусульман. Таким образом, тема структурных преобразований становится главной в исламском сообществе России. Но единомыслия на этот счет в умме нет.

Впрочем, отсутствие единомыслия не означает отсутствия единодушия. Российские мусульмане более чем устали от распрей, происходящих в их сообществе. Дисбаланс между единодушием и единомыслием является проверкой на способность к компромиссу. И такой способности российские мусульмане, судя по всему, не лишены. Умма в ожидании перемен.

Предчувствие грядущих нововведений российскими мусульманами обсуждается повсеместно, даже на бытовом уровне. Рассматриваются различные варианты выстраивания взаимоотношений между мусульманами, включая и кажущиеся невероятными.

Но на форуме основной акцент сделан был сделан на совершенствовании исламского образования. Тема входящей в программу форума V Международной образовательной конференции "Международное измерение исламского образования в России" выбрана неслучайно. Образование - настоящее и будущее российского исламского сообщества, перспектива его внутреннего развития, взаимоотношений с окружающим исламским миром. Российские власти не очень сочувственно относятся к получению будущими российскими имамами и муфтиями образования за границей, в арабских странах, а собственной академической школы ислама в России нет. Власть боится экспансия на российском мусульманском пространстве арабских сил. Ситуация осложняется тем, что и всемирная умма находится в исключительно сложном состоянии. Там противоборствуют различные направления ислама, лидеры которых преследуют нередко прагматические цели. Участие в такой деятельности россиян вызывает немало вопросов.

Во вступительном слове на форуме председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин отметил, что "обязанность духовных лидеров, наших наставников, - не позволить внешним силам воспрепятствовать нашей консолидации". Далее, на пленарном заседании, он развил свою мысль, указывая на то, что развитие уммы не может ограничиваться пределами одного государства. Нужно отсекать силы, не заинтересованные в консолидации мусульман всего мира, отметил шейх, поскольку цель этих людей – "уничтожить веру и культуру наших предков".

Представитель Московской патриархии Всеволод Чаплин отметил, что внешнее влияние на религиозную жизнь "не всегда конструктивно". Развивая свою мысль, он заметил, что российская умма "претерпевает вызов". Буквально этими же словами охарактеризовал ситуацию член Совета Федерации РФ Руслан Гаттаров. Вряд ли дословное совпадение мнений этих весьма разноплановых людей можно расценивать как простое совпадение. Директор Института востоковедения РАН В.В. Наумкин, говоря о внутриконфессиональном противостоянии, упомянул "мрачное и тяжелое дыхание радикалов". Он убежден, что развитие в России исламского образования должно опираться на "традиции российского ислама", без всякого арабского или турецкого влияния. Идеи российского ислама, полагает ученый, сами способны оказывать влияние на мусульманское зарубежье.

Заместитель верховного муфтия Казахстана Мухаммад Хусейн Алсабеков сообщил о том, что приезжающие после обучения из исламского зарубежья молодые люди "нередко являются источником многих проблем". Причина в том, что в определенной степени они становятся проводниками политических интересов стран, предоставивших им образование. В своем выступлении заммуфтия, вслед за российскими светскими и церковными чиновниками, ратовал за опору на собственное исламское образование. О той же проблеме, как о "системной", от лица мусульман Скандинавии и Балтии говорил муфтий Финляндии Рамиль Беляев, подчеркивая, что отправка молодежи на обучение в исламское зарубежье чревата приобретением радикальных взглядов.

Идею опоры в исламском образовании на классические ценности традиционного российского ислама развил Дамир Хайретдинов, ректор Московского исламского университета. Вместе с тем, он отметил важность и необходимость признания "достижений зарубежного ислама" и целесообразность их синтеза с классическими ценностями традиционного российского ислама.

Как нередко отмечалось на форуме, "на местах среди имамов продолжают оставаться безграмотные, невежественные самозванцы. Нет единых норм, определяющих соответствие кандидатуры на должность имама". К тому же, в России юридически не отрегулирована деятельность иностранных зарубежных проповедников. Однако любые последовательные действия по принятию действенных мер "самообороны" сталкиваются с потребностью централизованного управления мусульман России. Отсутствие элементов единоначалия или другого схожего механизма не дает возможности выработки конструктивных решений в международных отношениях и сфере образования российских мусульман.

Хорошо известно, что в исторической практике ислама отсутствуют примеры единоначалия в масштабах всемирной уммы. Нет в исламе фигур, подобных понтифику в католицизме или же Патриарху в православии. Да и централизованная структура Церкви дает немало поводов для критики. Вместе с тем, некоторые мусульмане, живущие в российских условиях, признают, что "пример структурирования православия заслуживает внимания и изучения со стороны мусульман".

Если не единоначалие, то популярная личность, обладающая харизмой, призвана помочь в преодолении проблем российского ислама. Кандидатуры на роль харизматического лидера в российском исламе есть. Россия богата талантами, которые, впрочем, тут слишком часто сдерживает власть. Есть, по мнению автора, такая фигура и в Духовном управлении мусульман Европейской части России. Правдивость или ошибочность этих слов определят последующие события.

Пока же можно констатировать, что форум состоялся. И российская умма продолжает движение в направлении полного гражданского равноправия.

Михаил Гусев,

для "Портала-Credo.Ru"

Опубликовано: 28.11.2012 в 19:06

Рубрики: Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Сайт ОВЦС МП взломан хакерами, утверждают в Московской патриархии

Сайт Отдела внешних церковных связей Московского патриархата - mospat.ru - подвергся хакерской атаке, сообщает 20 октября РИА "Новости" (https://ria.ru/20211020/ataka-1755442523.html) со ...
Подробнее

Радио "Эхо Москвы" удалило видео с Александром Невзоровым по требованию Роскомнадзора из-за "возбуждения вражды к священникам"

Роскомнадзор (РКН) вынес 19 октября предупреждение радиостанции "Эхо Москвы" и потребовал удалить с сайта видео Александра Невзорова "Путин на дискотеке, Певцов ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Между Аввакумом и Путиным. Подоплека конфликтов вокруг РПСЦ, чреватых отставкой митрополита Корнилия

Бунт на Рогожском Casus belli стало увольнение авторитетного в Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) настоятеля ее главного храма — Покровского ...
Подробнее

Глава РПЦ МП обрушился с критикой на интернет, утверждая, что он вызывает неприятие школы

"Интернет предоставляет доступ к совершенно разным источникам, в том числе очень опасным, а это может абсолютно нивелировать все то, чем ...
Подробнее

Телеканал "Спас" связал Нобелевскую премию главреда "Новой газеты" и освещение религиозной проблематики в этом издании

За публикациями "Новой газеты" о РПЦ МП "торчат уши" главного редактора "как его называют читатели, Портала Кредо-Вру" Александра Солдатова, и ...
Подробнее

Епископ Великолукский и Невельский РПЦ МП Сергий (Булатников) находится в ковидной реанимации

Епископ Великолукский и Невельский Сергий (Булатников) (Псковская митрополия РПЦ МП) находится в ковидной реанимации в тяжелом состоянии. «Состояние ухудшается», - ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Присоединение Армении. Зачем РПЦ МП вторглась на территорию древней автокефальной Церкви

Внезапность этого решения выдает эмоциональную реакцию патриарха Кирилла на итоги саммита духовных лидеров России, Армении и Азербайджана, состоявшегося в Москве ...
Подробнее

Онлайн-Синод РПЦ МП перенёс на полгода Архиерейский Собор и образовал епархию в Армении

Синод РПЦ МП, собравшийся на внеочередное заседание в онлайн-формате 15 октября, принял решение отложить на полгода проведение Архиерейского Собора «из-за ...
Подробнее

Избран новый предстоятель Маланкарской Церкви Индии

Маланкарская сирийская христианская ассоциация (аналог Поместного Собора) избрала 14 октября митрополита Матфея Мар Севериуса новым предстоятелей Маланкарской Церкви, передает Служба ...
Подробнее

О «манипуляции военнопленными» и «ненависти к армянам» заявил на встрече в Москве католикос всех армян

Война в Нагорном Карабахе осенью 2020 года не привела к разрешению проблем, а породила новые трагедии и вызвала новые проблемы, ...
Подробнее