МОНИТОРИНГ СМИ: Участие Русской Православной Церкви в мертворожденной организации продолжается на неопределенное время
Как и следовало ожидать, делегация представляющая "интересы" Русской Православной Церкви в очередном заседании Центрального комитета Всемирного Совета Церквей сумела договориться о дальнейшем участии нашей Церкви в этой мировой экуменичской организации. Об этом под восторженным заголовком "Всемирный Совет Церквей принял историческое решение, которое позволит качественно улучшить свидетельство православных церквей в этой организации", сообщила служба коммуникации ОВЦС.
Радость наших экуменистов о достижении консенсуса с протестантами в их Центральном Комитете явно надуманна – ВСЦ не имеет никаких рычагов для влияния даже в своем, протестантском мире. Будут учитывать мнение "православных" экуменистов во Всемирном Совете Церквей или не будут, это никак не решит реальных проблем в религиозной ситуации в России, в частности остро стоящую проблему протестантских миссионеров в России. Тем более не решит "консенсус" с еретиками проблем международных: что при старом мировом порядке, что при новом, там уважают только одно – силу. Ни о чем, кроме демонстрации нашей слабости, участие в протестантском ВСЦ не свидетельствует. Скорее всего, именно поэтому Ватикан, исповедующий экуменизм и ведущий активный экуменический диалог с самими разнообразными еретиками, до сих пор избегает вступления в эту мертворожденную организацию - ВСЦ.
Очевидно, что никому, кроме ОВЦС, участие Русской Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей не нужно. Горько, что ради интересов одного церковного ведомства попираются интересы абсолютного большинства православных.
Изначально ОВЦС строился исключительно в интересах КГБ при полном забвении интересов Церкви и попрании православных канонов. ОВЦС в сегодняшнем своем виде появился на свет, когда у хрущевского руководства в начале 60-х годов оказалась нужда в "свидетельстве" Церкви о благополучии в религиозных делах в СССР. Была создана структура-полип для оперативного управления зарубежными епархиями Русской Православной Церкви. Зарубежные архиереи фактически были поставлены в положение викарных при Председателе ОВЦС, выполняя его циркуляры. Немаловажно, что ОВЦС установил контроль и за епархиальными средствами, лишая епископа заграничной епархии канонического права свободно распоряжаться епархиальным имуществом.
Для управления удаленными епархиями в Православии еще в древности были разработаны эффектные механизмы: это так называемые экзархаты, выполняющие функции удаленных от географического центра Церкви митрополичьих округов. Само нынешнее устройство ОВЦС, когда епархиями фактически управляет чиновник из епархиального отдела, попирает православное предание. Неудивительно, что в среде ОВЦС созревают такие "свидетели" о православии в западном мире, как митрополит Кирилл или епископ Илларион.
Но если деятельность ОВЦС в советское время можно было хоть как-то оправдать международными интересами СССР, то с его распадением и потерей интереса "органов" к религиозным проблемам, мощная внеканоническая структура экуменического отдела оказалась подчинена интересам исключительно своего Председателя – митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева). Хорошо если церковные интересы совпадают с планами нашего главного экумениста, если же нет, тем хуже для Церкви.
До тех пор, пока не будет упорядочена в соответствии с многовековым опытом Церкви сама система ее представительства во внешнем мире, основу которой составляет ответственность епархиального епископа перед Богом и людьми за вверенную ему епархию, мы все время будем смущаться действиями "наших" представителей, даже если они будут одобрены затем на заседании Синода.
Русская линия, 04 сентября 2002 г
В сюжете:
30 сентября 2010, 18:00 КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Колыбельная для зилотов. Митрополит Иларион (Алфеев) заявляет о малой эффективности православно-католического диалога, но не сомневается в его пользе
Всего комментариев: 0