МОНИТОРИНГ СМИ: В поисках компромисса — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: В поисках компромисса

В последнее время все больше говорится о сближении Русской православной церкви и старообрядцев. За триста с лишним лет раскола такие попытки делались не раз. И чтобы не повторять печальных ошибок, нужно хотя бы знать историю предыдущих неудач.
Активно проводить в жизнь теорию единоверия довелось Николаю I. Идея единоверия заключалась в том, что старообрядчество присоединяется к господствующей православной церкви, получает от нее священников и подчиняется контролю со стороны государства. Однако служба совершается по старым книгам и обрядам. Между прочим, именно история с единоверием, его внедрением и постепенным отмиранием свидетельствует, что крестьяне боролись не столько за старые обряды, сколько за свободу вероисповедания и против тотального контроля и слежки со стороны самодержавного государства.
Единоверие нашло неожиданную поддержку у Николая I, и он начал осуществлять его по-николаевски, то есть силой. В 1836 году по всей России прокатилась волна типичных бюрократических самоуправств. Закрывались все старообрядческие храмы, часовни, молельни и превращались в единоверческие церкви. События разворачивались драматически. В частности, в Нижнем Тагиле огромная толпа – более трех тысяч человек – в течение суток защищала свою часовню от солдат. Только с прибытием казаков и пожарной команды, поливавшей людей водой из шлангов на морозе, удалось ворваться в часовню и ее опечатать. Подобные события происходили по всей стране. Были закрыты Рогожское кладбище в Москве, Иргизские монастыри на Волге, Выговская пустынь.
Несмотря на такие репрессии, большинство старообрядческих общин выжило и продолжало развиваться. Единоверие же, навязанное силой, практически исчезло, как только после смерти Николая I наметились некоторые послабления.
Уже в конце ХIХ века гонения на староверов не носили прежнего жестокого характера. Их не пытали и не казнили. Только конфисковывали книги, а самих приверженцев старой веры сажали в кутузку и штрафовали.
В конечном итоге грозная война государства против собственного народа завершилась только в начале ХХ века. В апреле 1905 года было принято законодательное решение о свободе вероисповедания. И до 1917 года старообрядцы жили более или менее спокойно.
Ну а после Октябрьской революции в стране возобладала теория не единоверия, а оголтелого безбожия, с которым каждая религия и конфессия уже боролась самостоятельно.

Игорь Савин

"РОССIЯ" # 553 от 29 августа 2002 г.

Опубликовано: 30.08.2002 в 10:30

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Петербурженка Маргарита Юдина, ставшая знаменитой после удара ОМОНовца в живот, принадлежит к общине РосПЦ(А)

54-летняя Маргарита Юдина, ставшая широко известной после инцидента 23 января на площади Восстания в Санкт-Петербурге, где ОМОНовец перед камерами резко ...
Подробнее

В Елеонском монастыре - крупнейшей русской обители в Иерусалиме - вспышка инфекции

"Почти все сестры болеют простудой. Уже пожилые сестры не выходят из келий, и лежат дома" - такое сообщение поступило 27 ...
Подробнее

БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Бог скрывается в деталях, или Почему охранники пали ниц, а Каиафа разодрал одежды [библеистика]

Поговорка «Дьявол – в деталях» встречается едва ли не во всех европейских языках. Так и хочется приписать ее кому-нибудь из ...
Подробнее

"Мы будем вам рады, приходите!" - ФЕОР ответила на слова митрополита Илариона (Алфеева), что православным "не рады" в синагоге

В Федерации еврейских общин России (ФЕОР) будут рады, если православный верующий придет в синагогу, заявил глава департамента общественных связей ФЕОР ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: “Социальное партнерство” в пещере. Что стоит за странной договоренности воронежских области и епархии РПЦ МП о статусе уникального пещерного храма в Дивногорье

Пещерный храм, территориально относящийся к ландшафтно-историческому музею-заповеднику «Дивногорье» в 100 км южнее Воронежа, не будет передан епархии РПЦ МП. Об ...
Подробнее

Екатеринбургский митрополит РПЦ МП прибыл в Среднеуральский монастырь, где продолжают "работать" силовики

Назначенный менее трех месяцев назад на Екатеринбургскую кафедру РПЦ МП митрополит Евгений (Кульберг) прибыл днем 26 февраля в Среднеуральский женский ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: 10 причин поставить памятник Понтию Пилату. Альтернативное голосование о "монументальных смыслах" в центре Москвы

Мы, российские писатели и блогеры, обращаемся с предложением установить в Москве памятник Понтию Пилату на лобном месте, где давно уже ...
Подробнее

ОМОН проводит силовую акцию на территории Среднеуральского монастыря

В Среднеуральский женский монастырь под Екатеринбургом приехали сотрудники ОМОН, сообщает в ночь на 26 февраля "Коммерсантъ-Урал" (https://www.kommersant.ru/doc/4704826) со ссылкой на ...
Подробнее

Срок содержания под стражей о. Сергию (Романову) продлен как минимум до конца мая

Басманный районный суд Москвы 25 февраля продлил до 28 мая меру пресечения в виде ареста о. Сергию (Романову). Об этом ...
Подробнее

Московский епархиальный суд РПЦ МП назначил заседание по апелляции о. Андрея Кураева на 4 марта

Новое заседание Московского епархиального суда РПЦ МП по делу о лишении сана протодиакона Андрея Кураева назначено на 4 марта. Как ...
Подробнее