СЕТЕВОЙ НАВИГАТОР: Четвертый год он царствует, но народ церковный все недоволен; реально же объединяет РПЦ МП отношение к Чаплину и Фролову. Обзор православной блогосферы за начало февраля

Третью годовщину интронизации Патриарха Кирилла (Гундяева) блогосфера встретила естественным образом – непрестанным склонением имени героя событий. Впрочем, это происходило не столько из-за даты, сколько из-за очередных неудачных, с точки зрения паствы, высказываний ее Патриарха. Разумеется, отдельных и особенно теплых упоминаний заслужил факт назначения Патриархом отставного вице-мэра Москвы, героя коррупционных скандалов и записного иудаиста Ресина своим советником по строительству.

В Фейсбуке нам встретились такие оценки события: Alexander Malyarewsky: "Ну, да! Только такие и работают с РПЦ. Самые проверенные, самые беспринципные... а этот еще и с самыми дорогими часами среди ВСЕХ российских чиновников. Как ни крути - символично получается, правда? 🙂
Ну, близость к высшим "погонам" РПЦ - чОрная метка... ИМХО".
Андрей Травин: "Ну кто их разберет. Вот Лужков был крещен Алексием II, но после этого сразу отпал от Церкви, не побывав ни на одной исповеди, ни на одном причастии. Предпочитая столовую синагоги. Может, и Ресин из выкрестов".

Константин Крылов в записи "Вот и посмотрим" горько иронизировал:
"Интересно, как наши Вани Тырдановы и прочие пятковгрудные ревнители веры православной и власти самодержавной, обожающие потрещать о том, что РПЦ - это единственная твердыня на пути страшных Жыдов, будут вылизывать добела Владимира Ресина, куратора 2000 православных храмов и бессменного председателя Попечительского совета РЕК.
То есть я не сомневаюсь, что они как-нибудь извернутся, просто интересно будет посмотреть на такой танец ужей под вилами".

Блогер melissa-12 писала: "Интронизация Святейшего, год 3.
Всем православным верующим - искреннее соболезнование.
Кириллу Гундяеву - анаксиос!"

Даже бывший иеромонах РПЦЗ Валентин (Соломаха) на некоторое время отвлекся от своего любимейшего занятия, чтобы тоже присоединить свой скромный голос к мощному хору интернет-обличителей Кирилла. Он опубликовал фотографию патриаршего застолья, завершив свои ссылки угоднической фразой: "Не надо завидовать, други моя, чужому деспотному счастью...". Но вскоре, правда, испугался своей смелости и удалил запись, рассудив, что его самое любимое занятие - выдумывание компромата на очередного почившего известного человека, перемешанное с бережно собранным в желтой прессе сведениями, - все же безопаснее даже угодливого обличения здравствующего деспоты. Хотя, казалось бы, бывшему иеромонаху уже нечего терять, он давно не служит и вряд ли может рассчитывать, что его примут обратно в РПЦ МП, а тем более - дадут храм. Впрочем, кажется, о. Валентин вполне доволен своим настоящим, позволяющим выпустить накопившуюся в душе на весь мир желчь под анонимным образом "дедули", кое у кого даже вызывающего сочувствие и позволяющего находить среди читателей молодых людей для совместных катаний на велосипеде. Правда, злые языки утверждают, что редко кто из отзывчивых молодых людей, впадающих в шок при виде неожиданно моложавого "дедули", соглашаются на повторную прогулку, поэтому автор с удвоенной желчью возвращается к своему журналу.

Протоиерей Алексий Лебедев, настоятель одного из приходов РПАЦ в Санкт-Петербурге, в ответ на вопрос одного из своих читателей, кто такой "kalakazo", прямо ответил: "Калакозо - иеромонах Валентин (Саломаха). Когда рукоположен, не знаю. Был клириком СПб митрополии РПЦ МП до 1997 года. В том же году принят в клир СПб и Северо-Русской епархии РПЦЗ. После 2001 года остался в подчинении митр. Лавра и признал объединение с МП 2007 года. Прихода у него давно нет, служит он или нет, я не знаю. В подчинении м. В. он никогда не был, к Суздальской епархии РПЦЗ или РПАЦ не принадлежал. Пишет всякую ерунду про всех, кто подвернется. Без разбора МП или ИПЦ. Даже не знаю, примут ли его обратно в клир МП и куда могут направить... А может он уже давно за штатом и занимается своим творчеством. Вот практически все, что я о нем знаю".

Автором фотографии, на которую давал ссылку Валентин Соломаха, является Сакен Аймурзаев, работающий на "Эхе Москвы". На его странице в Фейсбуке фотография получила множество язвительных откликов. Блогер Артем Стрельцов дал ссылку на видеоклип с этой фотографией.

Новое оживление вызвала речь Патриарха Кирилла о демонстрациях, то есть о массовом народном недовольстве режимом Путина, которое быстро набирает обороты. Блогер neznaika-rpc поделился по этому случаю демотиватором.

Melissa-12 привела ссылки, доказывающие нелогичность и непоследовательность заявлений Кирилла, сделав вывод: "Третий раз народ соблазнился, когда крикнул "Аксиос!" успешному менеджеру и сдуру выбрал его в патриархи".

Блогер Timur Schuckin комментировал высказывание Патриарха в Фейсбуке: "Патриарх нарисовал портрет того православного, который ему нужен. Это (а) аполитичный (не ходят на демонстрации), (б) безинициативный, (в) боящийся перемен человек. Нетрудно увидеть, что этот портрет в общих чертах совпадает с портретом среднего представителя путинского электората: это человек, выключенный (во многом насильственно) из политической жизни, нацеленный на потребление, а не на творчество, на частную жизнь, а не на публичность. Проблема в том, что лояльность этого человека чаще всего держится не на "духовности", а на благоприятной экономической конъюнктуре, которая есть сегодня и которой не будет завтра. Что эти тихие молитвенники будут делать, когда нас накроет долгожданная вторая волна кризиса, никто не знает. Можно только предположить, что они тоже перейдут от тихой молитвы к громким (в лучшем случае) демонстрациям. Неужели патриарх считает их надежной опорой Церкви? Они легко откажутся от Путина, они отойдут и от Церкви. Поэтому не надо чесать их за ушком, не нужно и пугать (оба приема вполне совпадают с тем, что использует Путин в своей предвыборной компании: "вы - настоящий народ, а они - интеллигенция вшивая", "Кто если не Путин"), а нужно говорить правду, пока есть еще время. Нужно уговаривать их идти в политику, активно участвовать в жизни гражданского общества (если это будет гражданский протест - что делать). Вот тогда они и христианами будут куда более надежными".

Свой протест против высказываний Патриарха на дне своей интронизации выразил и протодиакон Андрей Кураев, правда, в осторожной форме простого цитирования. И хотя цитирование это не сопровождалось комментариями, читатели верно поняли, исходя из предыдущих записей протодиакона, что цитирование носит отрицательную коннотацию.

Блогер beobachter заметил: "Святейший все же больше политик, чем архипастырь. талантливый пропагандист. может, поэтому в РПЦ не все благополучно"; dobryistarshina: "Нормальная такая реакционная позиция... "; sfy_y: "Это просто позор какой-то. 🙁 Пастырь? Ну и занимайся вопросами веры, зачем в эту грязь-то лезть..."; infin56 : "Короче, бывшие и идущие на демонстрацию, потенциально отлучены от церкви?"; llance: "Православные люди не умеют ходить на митинги? 🙂 Пусть учатся 🙂 Явлинский православный. Я еще немало знаю православных людей, ходивших на митинги, но не сходивших к Поясу Богородицы. Причем по-настоящему честных и порядочных людей, искренних, вдумчивых христиан. А также знаю, что среди стоявших к Поясу было немало натуральных язычников, хоть и называющих себя православными. Далеко не все, но были, были... Противопоставлять православных неправославным по этому признаку - как минимум неосторожно.
Отец Андрей, я всегда всем повторяю Ваши слова: плохой гражданин неблагонадежен для Царствия Небесного. Неужели плохой - это тот, кому не нравится открытое хамство власти, кто готов даже не бороться, но хоть высказываться за то, чтобы быть именно гражданином, а не покорным планктоном?
Я понимаю, что Господь все управит. Но, с другой стороны, у Господа нет иных рук, кроме наших".

Константин Артемьев также иронизировал по поводу этого заявления Патриарха.

Игумен-миссионер РПЦ МП Агафангел (Белых) подметил в записи "из френдленты: две новости": "1. Демонстрация в поддержку Путина под лозунгом "Нам есть что терять" пройдет на Поклонной горе 4 февраля. В акции, в частности, планируют принять участие сторонники прокремлевского движения "Наши".
2. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал, что православные "не выходят на демонстрации, их голосов не слышно, они молятся в тиши монастырей, в кельях, домах, но переживают всем сердцем за то, что происходит сегодня с народом нашим"".

Протодиакон Андрей Кураев иронизировал сходным образом в записи "Есть православные, которые умеют ходить на демонстрации!"

Блогер pavel_lv в записи "Axios?" приводил высказывание своего сына на сайте патриархии: "То, что премьер противопоставляет "нормальных" граждан гражданам "формальным", действующим на деньги иностранного государства и в его интересах, и то, что этими словами г-н Путин разделяет тем самым граждан своей страны на людей первого и второго сорта – к сожалению, вполне понятная тенденция, укладывающаяся в его коммунистическое и КГБ-шное воспитание. Другого от него ждать не приходиться.
Но то, что Патриарх сходным образом разделяет собственную паству, противопоставляя тех, кто стоит к Поясу Богородицы – тем, кто вышел на площадь мирно заявить о своем несогласии с безнаказанностью и беззаконностью власти – это, извините, удар ниже пояса. То, что может быть простительно офицеру КГБ, непростительно Патриарху".

Писатель Андрей Мальгин в записи "Судьба патриота" писал о православном банкире Сергее Пугачеве.

Блогер antiinkvizitor вдобавок к акафисту и житию новоявленного святого исповедника Кирилла Фролова, о которых мы писали в предыдущем "Сетевом навигаторе", написал также тропарь ему: "Православия искоренителю, политики воцерковителю, в граде Москве, яко в пустыни, подвизался еси, миссионерить попам и архиереям повелел еси, от Джигурды же нечестиваго страшныя муки в прямом эфире претерпел еси, президентов России и Украины словесами твоими умудрил еси, мы же прилежно вопием ти, не остави милости твоея от нас, преблаженне Кирилле многострадальче".

Дарья Митина, активистка РКСМ и сподвижница Кирилла Фролова на поприще восстановления памятников архитектуры в 1980-е гг., в записи "Эх, почему я не Джигурда?" описывала очередное скандальное выступление Фролова уже в новой телепередаче: "С самого начала передачи стало понятно, что дискуссии не получится - Фролов сначала с интонациями базарной бабы попытался никому не дать вымолвить ни звука, потом завизжал, потом впал в экстаз и изобразил нечто вроде скопческого радения. И напрасно вы, дорогие гражданы и уважаемые старушки, думаете, что весь этот кошачий концерт был во славу православной церкви и его Святейшества, как это обычно бывает:) - оказалось, Фролов таким образом воздает хвалу - кому бы вы думали? - конечно, Путину, кому же ещё. Видимо, до начала марта Его Святейшество для Фролова поменяло телесную оболочку. С видом блаженного юродивого нес какую-то пургу про православное Сколково, ЗАО РПЦ как локомотив российской модернизации и инноваций и Путина как лидера нации и отца Святой Руси".

Светлана Наумова заметила в комментариях: "Хочется верить, что аццкий Джигурда поймет, чем именно можно завоевать любовь и славу в православной среде, и будет валтузить Фролова регулярно".

Блогер kot-pafnusha задал вопрос: "Есть ли что общее - между православными в России )?" - и сам же на него ответил: "Конечно есть!
Независимо от полит-взглядов,
реформистской или традиционалистской ориентации
и даже юрисдикций
- все едины в неприятии о. Чаплина и его питомца Фролова".

Блогер triponaciy пересказал с чужих слов разговор с неким прихожанином-греком из марсельского прихода РПЦЗ(В). Бывшие "зарубежники" "под замком" заметили, что известно, о ком идет речь, так как в марсельском приходе РПЦЗ(В) имеется только один грек по имени Афанасий. Блогер simply-tatiana в комментариях к этой записи разоблачала монреальский приход РПЦЗ(В).

Андрей Нефедоров,

для "Портала-Credo.Ru"