СЕТЕВОЙ НАВИГАТОР: Пояс Богородицы: массовый психоз, неоправданные издержки ХХС или энергетическая подзарядка? Обзор православной блогосферы за последнюю неделю ноября, когда блогеров почти ничего, кроме поклонения поясу, не интересовало — Credo.Press

СЕТЕВОЙ НАВИГАТОР: Пояс Богородицы: массовый психоз, неоправданные издержки ХХС или энергетическая подзарядка? Обзор православной блогосферы за последнюю неделю ноября, когда блогеров почти ничего, кроме поклонения поясу, не интересовало

Последняя неделя осени сопровождалась в ортоблогосфере горячими дебатами вокруг Ватопедского пояса Богородицы, начавшимися, разумеется, еще раньше. Православные разделились на участников очереди, уверяющих, что "там настоящая благодать", и на тех, что считал происходящее "массовым психозом".

Блогер mamashakurazh писала: "Да, и подъять труды, поклоняясь святыне, надо. Но подумайте, в каком труде больше пользы для Вашей души и для ближних, что больше бы обрадовало Господа и Его Пречистую Матерь – четырехчасовое стояние вокруг храма или то же время с молитвой к Богоматери посвященное уходу за немощными больными в приюте для престарелых, например?"

Ксения Собчак, по предсказанию прот. Всеволода Чаплина, продолжала бескомпромиссно обличать деятелей РПЦ МП в своем "Твиттере" с помощью цитат из Библии: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых".

Блогер fddy заметил по поводу VIP-билетов, фотографиями которых был заполнен Интернет, но наличие которых официальная РПЦ МП отрицала: "Возникла эта затея еще в самом начале патриаршества Алексия, вместе с прочими маразмами небывалого духовного возрождения. Несколько таких артефактов удалось найти в старых бумагах, вот те из них, что относятся конкретно к ХХС.
Похожие пропуска, или, как их называют, билетики, печатали в некотором количестве перед любыми особо торжественными церковными мероприятиями, и на некоторые службы в том же ХХС или кремлевских соборах, например без них вообще не допускали. Распространяются они через настоятелей приходов, которые дальше уже могут поступать с ними как угодно, никто за этим не следит. В первую очередь эти билетики получает собственно клир и всякие должностные лица прихода из тех, что понаглее, потом они начинают гулять по родственникам/друзьям/знакомым/благодетелям, а еще иногда целыми пачками оказываются у особо приближенных к настоятелю тетенек предпенсионного возраста. Нравы в этой среде царят весьма дикие и совсем не христианские: кто ближе к батюшке - тот и прав, кто первый пролез к святыне - тот получил больше благодати и все такое. Поэтому обладание таким билетиком считается признаком успешности, а уж способность им поделиться - тем более. С другой стороны, в околоцерковной тусовке считается важным иметь знакомства с всякими там чиновниками, бизнесменами, знаменитостями и вообще всеми, от кого представляется возможным поиметь некоторое количество тех или иных плюшек. Поэтому некоторая часть билетиков и попала к тем, кому не хватило крутости на настоящий VIP-доступ, а также разнообразным гламурным кисам. Некоторые из которых, кстати, внезапно повели себя вполне достойно, в отличие от сборища профессиональных охотников за благодатью".

Публицист и драматург Владимир Голышев иронизировал по поводу ближайшего соратника Кирилла Фролова, Игоря Голикова из Орла. По словам Голикова, воспользовавшегося VIP-билетом, он "недоволен культурой обслуживания в ХХСе". Голиков так написал об этом в журнале патрона: "Вчера к Поясу Богородицы приезжала делегация нашей епархии, в которую попал и аз многогрешный. Наше духовенство служило молебен перед Поясом.
Мне очень понравилось, что пропускали инвалидов и женщин с детьми. Сотрудники милиции вели себя очень чутко в отношении людей. Чего нельзя сказать о сотрудниках Храма Христа Спасителя.
Мы с отцами шли через отдельный вход по пригласительным, в которых было обозначено, что мы можем находиться в храме во время молебна и акафиста (которые служило наше духовенство), с 16 до 18 часов.
Но пригласительные охранники на входе отобрали, а после того, как мы подошли к Поясу, подвыпивший охранник пытался нас вывести из храма. То же потребовал от нас и подошедший алтарник в подряснике. Я стал объяснять, что сейчас служат наши отцы, и мы приехали, чтобы помолиться перед Поясом с нашими батюшками. Меня грубо оборвали:
"А ты кто такой?" Я ответил, что я старший катехизатор Смоленского храма, а эти люди - наши прихожане. Слово "катехизатор" алтарника развеселило. Но он был непреклонен: "Здесь стоять нельзя". Говорю: "дайте, мы станем сзади наших батюшек, и будем молиться с ними". Ответ: "В ту сторону идти нельзя, можно только на выход, а здесь стоять тоже нельзя". Я сказал, что мы проехали 400 километров для того, чтобы с нашими отцами помолиться перед Поясом, и никуда не уйдём. Увидев, что дело грозит обернуться скандалом, алтарник пропустил нас в обратную сторону, и мы смогли помолиться вместе с нашими орловскими батюшками.
На выходе сей алтарник провожал меня словами:
"Гы! Катехизатор!"
Вот такое отношение к людям со стороны сотрудников Храма Христа Спасителя".

Также Голышев подтрунивал по поводу рассказа Голикова о решении последнего воспользоваться VIP-билетом в ХХС: "Я всё же решил остаться дома, уступив возможность поехать к святыне другим сотрудникам храма: ведь величайшее из чудес - это чудо Преложения Тела и Крови Христовых, которое происходит в алтаре каждую Литургию, и христианину за спасающей благодатью не нужно ехать ни в Москву, ни на Афон, ни на Святую Землю. Господь - всегда рядом с нами в Своих Святых Тайнах! С этими мыслями я и уступил жребий поездки в Москву своим коллегам, и приехал в храм только на Всенощную.
Но словно произошло какое-то чудо, и заветный пригласительный билет в Храм Христа Спасителя спустя сутки всё равно нашёл меня.
И я решил, что не следует противиться воле Божией, и стал собираться в Москву.
Конечно же, я чувствовал себя недостойным того, чтобы пройти к Поясу, минуя очередь, в которой сутками стоят десятки тысяч русских людей. Именно на таких людях держится Россия, именно благодаря им Господь ещё хранит нашу страну от окончательного разорения. Как этого не понимают священники наподобие о.Михаила Рязанцева, обвиняющие стоящих в очереди людей в "фанатизме"!
Но поскольку то, что билет в храм попал ко мне, я не мог объяснить иначе, как чудом, я решил, что надо смиряться, и воспользовался возможностью помолиться перед Честным Поясом".

Некоторые блогеры подводили итоги. Так, axc писал: "Пояс. Итоги.
Итак, за неделю в Москве было зарегистрировано:
1) Чудо - 1 шт.
2) сбывшееся пророчество - 1 шт.
Опыт признан удачным и в Москву везут новую святыню".

О чудесах в связи с прибытием в Россию Ватопедского пояса писал и блогер kot-pafnusha: "Чудеса от пояса Богородицы - в ЖЖ !
ЖЖ-исты, напрочь переставшие писать тому уж скока лет
- проснулись и обрели дар речи:
http://pschutt.livejournal.com/
http://fr-nosorog.livejournal.com/
http://lesolub.livejournal.com/".

Блогер pschutt писал: "Уже с ужасом наблюдаю в инетной прессе за массовым движением жаждущих приложиться к Ватопедской святыне. Как человек, более склонный ко всякому роду охлофобии, усматриваю в этих событиях явление весьма выраженного массового психоза. Мне даже не хочется сей психоз назвать религиозным. Здесь так мало той религиозности, которая обозначает связь человека с божественным".

Атеисты делились своими версиями происходящего. Блогер reincarnat писал: "Про поклонение и очередь к афонскому артефакту.
Надо все же соблюдать умственную гигиену. В том смысле, что надо всегда искать рациональное объяснение даже внешне неприятным событиям. Ну, действительно, в бывшей атеистической стране 400 тысяч женщин истово спешат приложиться к православной святыне. Ужас-ужас-ужас…
На самом деле, ужас, конечно.
Ужас состоит в том, что женщины в России загнаны жизнью в состояние тяжелейшей депрессии. Мужикам в этом смысле проще, есть водка. Можно сдохнуть от цирроза, решить все свои проблемы. А женщинам - тяжелее, на них ответственность за продолжение жизни, ответственность, прошитая на уровне безусловных рефлексов, поэтому с водкой у них не совсем получается.
Вот эти 400 тысяч - это крик отчаяния, русское горе. И зубоскалить по поводу народного горя - без меня, пожалуйста.
Хотя, я атеист и по убеждениям глубоко советский человек".

Блогер gospatent с грустью писал: "Ну не буду же я, в самом деле, писать то, что я думаю об этой массовой истерии, связанной с приездом "пояса Богородицы", - что все это не более не менее как махровое язычество, имеющее с христианством очень мало общего, что к нашим предкам (поклонявшимся Перуну и Даждьбогу) это имеет куда больше отношения, чем к Христу и Евангелию, что примерно такой же ажиотаж и такие же очереди (правда, с куда более серьезными последствиями) были в 1953м году, на похоронах "гения всех времен и народов", и что, вообще-то говоря, весь этот ажиотаж строго выдержан в духе наиболее эпичных сцен из романа бр. Стругацких "Трудно быть Богом" (или даже в духе МаркТвеновского "Янки из Коннектикута"...) ...
Так ведь недолго и оставшихся друзей порастерять, если начать говорить вслух о том, о чем нельзя говорить...".

Протестантский пастор Павел Бегичев тоже недоумевал: "Ни в коем случае не хочу обидеть братьев-православных, но…
…мне лично кажется, что "распоясавшаяся святыня" вгоняет саму Деву в жуткую краску…".

Иерей Сергий Царев из Воронежа делился с читателями: "Гастроли святынь, пример из жизни.
Мама собиралась съездить в Москву, к поясу; удалось отговорить. То есть отговорил не совсем я - мама меня не особо слушает (что естественно); я лишь положил начало процессу. Не в этом дело. А вот вспомнился реальный случай.
В одном из храмов одного из городов есть икона блаженной Матроны с частицей мощей. Ну, есть и есть. Никакого ажиотажа.
Что ж придумали? Икону отправили в путешествие по приходам епархии - уж не знаю, сколько времени заняло это, может, месяц, может, два; а когда подходило время вернуть её на место, написали и развесили по городу объявления: дескать, такого-то числа в ...-ский храм прибывает икона блаженной Матроны с частицей мощей. Торжественная встреча иконы и молебен состоятся в таком-то часу пополудни.
Результат: два дня к иконе стояла очередь, народу за это время прошло больше, чем, наверное, за предыдущий год.
Идеально проведённое мероприятие.
Я здесь, конечно, говорю только о финансовой стороне всего этого дела. Что касается благодати - это непредсказуемо".

Журналистка Ольга Щелокова отреагировала на сетования протодиакона Андрея Кураева по поводу того, что РПЦ МП, якобы, несет одни лишь расходы в связи с прибытием пояса:
"Похвальная экономия отца Кураева.
Не могла пройти мимо, оставила свой комментарий:
Надо будет каждому посетителю святыни прислать особую квитанцию за оплату праздничного освещения и повышенное отопление. А то ишь, халявщики, святых отцов разоряют! За освещение и отопление своих квартир, паразиты, небось платят, а тут хотят пройти низом. Не сомневаюсь, что в соборе были установлены камеры видеонаблюдения, и потому каждый халявщик просто вынужден будет внести свою лепту!
http://diak-kuraev.livejournal.com/250263.html?view=39131543#t39131543
ЗЫ Как тут не убедиться в правильности поговорки "На воре шапка горит"! Кажется, никто не бросал почтенному дьякону никаких обвинений, никто не просил его давать информацию о доходах от благочестия и расходах на отопление и освещение. Это, казалось бы, не его приход. И тем не менее. Тем не менее он показательно молчит о том, чем отличается христианская вера в чудо от сеансов массового гипноза и психоза (думаю, что если бы вместо пояса Богородицы привезли бы, для поклонения, два волоска из бороды пророка Мухаммеда, то и ажиотаж, и контингент посетителей были бы точно такими же). Молчит о том, что частице того же пояса можно спокойно поклониться (но без гипноза, психоза и толпучек) в любое время года, в московском храме. Помалкивает об этом отец дьякон. Почему? Потому что эта информация не привела бы к всплеску истерии и созданию тех "ажидаций", о которых в своё время так хорошо писал Лесков. Помалкивает потому, что насаждение здравой, разумной веры требует жертвенных усилий и противодействия "потребителям". А вот создать истерию, выдать её за веру - проще простого. Правильно писал по аналогичному поводу один автор: "Это не экстаз веры, а её предсмертные судороги".
"Пришед, обрету ли веру на земле?" - риторически спрашивал Христос, подразумевая однозначно отрицательный ответ.
Но вот счета за освещение и отопление собора Он, разумеется, обретёт оплаченными.
Дьякон Кураев приложит к этому все усилия, вы уж не сомневайтесь".

Она же написала о другом служителе РПЦ МП в связи с событиями вокруг пояса: "Военизированный костюм Иудушки Головлёва.
Любое массовое событие в Москве (Манежка, очередь к Богородичному поясу и т.д.) порождает невиданную активность всякого рода общественно-политических клоунов — как из светского, так и из духовного лагеря. О прыжках и конвульсиях дьякона Кураева, пытающегося ухватить баранью ножку с того стола, за который его не допустили, мы уже говорили.
Однако одной лишь его фигурой галерея радетелей о благе паломников отнюдь не исчерпывается. Кураев — это слишком просто. Другой клоун, Артемий Владимиров, куда более замысловат:
http://regenta.livejournal.com/563580.html?thread=20381052#t20381052
Было бы странно, если бы этот патентованный Иудушка Головлёв упустил столь редкостный шанс поупражняться в своём ёрничанье.
Батюшки молитвенно ходили вдоль очереди в дополнение к военизированным костюмам полиции.
"Батюшки в дополнение к костюмам" — так, конечно, может выразиться только выпускник РКИ — отделения куда более закрытого и эзотерического, чем самый труднодоступный факультет МГИМО.
Но дело не только в языке. Язык — выражение психологии и социологии. Социология Артемия Владимирова на удивление проста, хотя с виду и замысловата: церковное общество, по его представлению, делится на две касты — гигантскую касту баранов, которых нужно резать или стричь, и тончайшую прослойку таких, как он, "университетчиков", которые постоянно обмениваются, как сигналами, ужимками, подмигиваниями и донельзя ёрническими криптографическими фразами.
К тончайшей прослойке хотят принадлежать многие, но не многим это дано. И тем не менее они, открыв рты, восторженно внимают этому совершенно бессмысленному словесному елею (хотя было бы точнее назвать его словесным поносом, обильно сдобренным парфюмом) и витиеватым фразам, которые никак нельзя назвать русскими.
O sancta simplicitas!
Закройте рты, очарованные. И, закрыв рты, включите мозги. Вас не просвещают, над вами смеются, издеваются, потешаются.
За что? Не за что. Просто вы не принадлежите к той тончайшей прослойке лукавых и елейных маньеристов, доступ к которой вам не обеспечат даже VIP-пропуска".

Но не все были так иронично настроены. В блогах появились и восторженные записи от побывавших в очереди. Так, некая монахиня РПЦ МП из Москвы восторженно написала: "Подумалось, что я видела пожалуй две грандиозных вещи на земле: это гора Синай и очередь к поясу Божией Матери в Москве.
Еще подумалось, что благодать от пояса Божией Матери в увеличивающейся пропорциональности зависит от времени стояния в очереди. Встретила знакомую, которая простояла 10 часов во вторник, и ощутимая благодать до сих пор ее не оставляет, а у меня, простоявшей лишь 6 часов, ее хватило дня на полтора 🙂 Но, собственно, кто знает меру подвига человека, кроме Бога? Может быть, у кого-то такие скорби, труды и болезни, что не сравнить с несколькими часами стояния, и пресловутый пропуск к святыне для него как бы последний открывшийся шлюз... 🙂
И, наконец, подумалось, что если такая огромная очередь существует, значит, это кому-нибудь надо 🙂 А поскольку в этом мире ничего не происходит без ведения Бога, то, не скажу что это надо Богу, но несомненно, что в этой очереди есть какой-то высший, иной, необыденный смысл...".

Философ-националист Константин Крылов написал по этому поводу: "Вопросы благодати.
ieris_m делится духовным опытом: "Благодать от пояса Божией Матери в увеличивающейся пропорциональности зависит от времени стояния в очереди. Встретила знакомую, которая простояла 10 часов во вторник и ощутимая благодать до сих пор ее не оставляет, а у меня, простоявшей лишь 6 часов, ее хватило дня на полтора".
Вообще, длительное стояние в очереди и в самом деле влияет. Один мой знакомый некогда простоял более суток на первый советский показ "Звёздных войн", и вышел просветлённым буддистом и яростным, лютым ненавистником советской власти, которая "нас лишила Этого".
Интересно, какой духовный опыт стяжали первые посетители "Макдональдса"?
Впрочем, можно посмотреть и с другой стороны. Поясок-то ЗАРЯЖАЕТСЯ. Люди отдают дакшину, та течёт прямиком в Грецию. Не удивлюсь, если в очень скором времени греки "решат все свои проблемы" - ну там, денег им дадут, подпишут все нужные бумажки, экномика вздрогнет и начнёт подыматься...
"И в жолтых окнах засмеются, что этих нищих провели" (с)". Но затем Крылов удалил свою запись после возмущения Егора Холмогорова, тоже входящего в лагерь восторженных.

А некая монахиня продолжала свидетельствовать о благодати: "Одна знакомая, пожилая дама, пошла стоять в очереди. Стояла бедняжка, стояла и уже у храма началась давка. Кто-то упал и, как эффект домино, попадали все. В результате скорая разобрала эту кучу. Нашли 8 пострадавших, и наша бабушка попала в их число, рука у нее сломалась. Повезли ее в больницу, наложили гипс. Вышла старушка и пошла... думаете домой? Нет! опять в очередь к Поясу Божией Матери. В какую очередь - не знаю, то ли туда, где упала, то ли сначала... Думаю, ее пустили бы теперь и в очередь инвалидов...
Вот так, знай наших!
Несчастные богатые и важные персоны, они ездят по всему свету, ища удовольствий, и не догадываются даже, что самое большое удовольствие и утешение рядом - здесь, на набережной Москвы-реки, в очереди к Поясу Божией Матери!"

Блогер borisl иронизировал по поводу появившегося на одном из центральных российских телеканалов сюжета о благодатном народе, отстаивающем очередь к поясу, в отличие от "орды обезумевших охотников за скидками": "Два мира. Два народа.
В то самое время как в одной великой стране озверевшие толпы поливают друг-друга слезоточивым газом в бесконечных очередях за китайским ширпотребом, в другой со смиренной молитвой проводят сутки на морозе, чтобы благочестиво поклониться Православной Святыне".

Блогер kamirov обобщал: "Я представляю
какая очередь
выстроится
когда придет
антихрист".

Бывший патриарший блогер Игорь Гаслов приводил интересные свидетельства о других "гастролерах с мощами" из Афона.

Публицист Иван Семенов, который пользуется большим уважением у руководства Московской патриархии и которому доверена еженедельная программа на канале "Россия24" с митрополитом Иларионом (Алфеевым), критиковал протоиерея Димитрия Смирнова, главу "военного отдела" РПЦ МП: "О. Димитрий Смирнов все-таки настоящий принц!
Выкатил девушке, что она клевещет на Церковь... цитируя его, отца Димитрия!
И "Правмир" - истинный жонглёр смыслов! Нет бы назвать эту отповедь "Мое мнение - это не мнение Церкви" - прот. Д. Смирнов", а она называется "Димитрий Смирнов автору "Комсомольской правды" Елене Чинковой: Не надо клеветать на нашу Церковь!""

А Евгений Павленко критиковал "Православную энциклопедию" и духовные школы РПЦ МП: "Только у нас это возможно, чтобы автором статьи об исихазме являлся антипаламит:-). (См. Дунаев, статья "Исихазм" в Православной Энциклопедии, в которой отчетливо прослеживается тенденция рассматривать исихазм не как высшую форму православной аскетики, а как "пограничное явление между православием и ересями"). Теперь этому мракобесию (в прямом смысле этого слова) будут учить в русских духовных школах".

Андрей Нефедоров,

для "Портала-Сredo.Ru"

Опубликовано: 30.11.2011 в 19:00

Рубрики: Лента новостей, Сетевой навигатор



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: FT рассказала о разладе между Кремлем и РПЦ. В последнее время отношения Путина и Кирилла резко ухудшились, констатирует авторитетное британское издание

С приходом к власти президента Владимира Путина между Кремлем и Русской православной церковью (РПЦ) всегда были хорошие отношения, однако в ...
Подробнее

Предприниматель, создавший в Москве музей русской иконы, погиб в авиакатастрофе в Греции

Основатель Музея русской иконы, предприниматель и меценат Михаил Абрамов погиб в авиакатастрофе в Греции 20 августа, сообщает РИА "Новости" (https://ria.ru/20190821/1557732093.html). ...
Подробнее

В руководстве РПЦ МП выразили беспокойство в связи с проведением в Чернигове конференции, посвященной БАПЦ

В Московском патриархате предполагают, что Константинопольский Патриарх Варфоломей "решил консолидировать раскольнические движения по всему миру", заявил 19 августа глава синодального ...
Подробнее

Конференция "Белорусская интеллигенция в поддержку Белорусской Автокефальной Православной Церкви" прошла в Чернигове

Более 90 участников - священнослужители, гражданские активисты, ученые, писатели, публицисты - приняли участие в проходившей 17-18 августа в Чернигове международной ...
Подробнее

Популярный петербургский священник Алексий Мороз стал епископом ПРЦ/РПЦЗ Зосимой (+ ВИДЕО)

Архиерейская хиротония иеромонаха Зосимы (Мороза) во епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского ПРЦ/РПЦЗ состоялась 12 августа, в день памяти св. мученика Иоанна ...
Подробнее

Росимущество через суд пытается забрать у лютеран церковь в центре Воронежа

Упраление Росимущества по Воронежской области обратилось в арбитражный суд с иском к местной религиозной организации (МРО) «Евангелическо-лютеранский приход Святой Марии ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Разогнанные и очень обиженные. Как патриарх Кирилл сам создал себе мощную оппозицию в РПЦ, «уволив» почти всех членов своей прежней команды

После 10 лет патриаршества Кирилла (2009—2019) от его легендарной «команды мечты» почти ничего не осталось. Наиболее креативные члены «команды» (отцы ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Десятилетие абсурда. Признание «экстремистскими» прописных религиозных истин началось в РФ в 2009 году

Новый скандал с признанием в Кирове «экстремистским текстом» цитаты из Библии (православного Синодального перевода!) показателен с разных точек зрения. Это и прогнившее ...
Подробнее

Слоган ресторанов KFC «В начале была курица» оскорбил православных в лице прот. Всеволода Чаплина

Ходить в рестораны KFC до тех пор, пока там используется слоган «В начале была курица», значит помогать врагам Христа и ...
Подробнее