Наше Кредо Репортаж Vox populi Форум Сотрудничество Подписка
Сюжеты
Анонсы
Календарь
Библиотека
Портрет
Комментарий дня
Мнение
Мониторинг СМИ
Мысли
Сетевой навигатор
Библиография
English version
Українська версiя



Лента новостей
Лента новостейRSS | Архив новостей ]
30 мая 2012, 14:14 Распечатать

МЫСЛИ: Валерий Григорьев. РОССИЙСКАЯ АМАЛЬГАМА БОЛЬШИНСТВА, или Куда податься меньшинствам. Часть третья, заключительная


Начало – ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ.

В Российской Федерации официальные власти не научились привлекать, заинтересовывать и использовать разнообразный интеллектуальный потенциал меньшинств. С этой точки зрения, пожалуй, главным завоеванием современных протестных движений явилось то, что пробудились умы и сознание - как отдельных личностей, так и различных групп политических и социальных меньшинств. На данный момент не имеет даже значения их ориентация и направленность. Главное, чтобы открывшийся в обществе интеллектуальный потенциал заработал, начал систематически анализировать происходящее с различных точек зрения, выявлять и давать оценку имеющимся проблемам, предлагать через свои новые партии и общественные организации пути решения проблем, направления и формы развития российского общества.

Необходимо научиться слышать не только сохраняющее власть ртутное большинство, но и многообразие составляющих это большинство меньшинств. Пусть у нас будут и русский национализм, и либерализм, правые и левые, консерваторы и демократы. Пусть каждый уважительно и терпимо относится к Иному, друг ко другу, и пусть каждый предлагает свою собственную программу и борется за свои пути решения стоящих перед страной вопросов. И тогда время расставит все по своим местам - думающие меньшинства осознанно выберут лучшее и сами сформируют качественно новое, не ждущее от власти поощрений и сохранения своих привилегий, не амальгамно-серое и одинаковое большинство, а яркое, мозаичное, разноцветное и - главное - не боящееся постоянных изменений и нарушений стабильности большинство. Лучше продвигаться вперед в беспорядке, чем стройно топтаться на месте.

Во имя сохранения своих привилегий власть отказывается от политической конкуренции ртутного большинства и нормативных систем меньшинств, от соревнования различного видения страны и мира и их дальнейшего развития. Плюралистическая модель устройства общества отвергается, прежде всего, потому, что она требует постоянных изменений и смены высшего руководства. Вместо соревновательного плюрализма мы наблюдаем последовательное навязывание и реализацию лишь одной из возможных моделей развития. Той, которой придерживаются сотрудники силовых структур, из которых и состоит современное элитное политическое и экономическое меньшинство, включающее и православное священноначалие РПЦ МП, возглавляемое демонстративно охраняемым ФСО Патриархом.

Роль Православия в российской парадигме еще предстоит внимательно изучать и оценивать. Тем более что "православный круг абсолютной веры" совершенно по-разному выглядит изнутри и снаружи. Однако и в церковном, и в светском пространстве налицо ныне пропагандируемое "Нет границ уверовавшему в себя". Представителями как высшего руководства страны, так и священноначалия РПЦ МП были вброшены лозунги "Мы - особые", "Верьте в себя", "Мы первые", "Мы лучшие", "Мы победим". Но призыв ко всем быть первыми порождает нетерпимость ко всяким конкурентам, агрессивность, насилие, вседозволенность по отношению к любому сопернику. Всех уравнивают в виртуальных правах, но не создают практических возможностей для реализации этих прав.

Всех призывают уверовать в себя, в свою правоту, в свою уникальность, в свои права на все. Однако если у человека, в том числе и у православного верующего, нет достаточного культурного пласта, если не хватает знаний, образования и культуры, то может остаться лишь голое "Я все могу" и личная всепозволяющая уверенность в себе. Уверовал в себя - и все тут. Ведь ни совесть, ни мораль, ни знания уверенности в себе не прибавляют, от них лишь сомнения, которые мешают жить для достижения поставленных перед собой целей. Правда сложно, да даже и невозможно представить себе православный народ России, где все хотят быть первыми и даже, не дай Бог, все станут первыми. Неужели это и будет тот самый "народ победителей", о котором в прошлом году в Манеже говорил Патриарх Кирилл (Гундяев)? Не превращаемся ли мы в православную страну, по которой повсюду бегают уверовавшие в себя Раскольниковы с топорами?

На протяжении столетий все у нас существовало лишь в православном измерении и толковании. Все и все должны быть исключительно православными. То есть чем неизменнее, вне зависимости от прогрессивного или реакционного характера изменений, тем правильнее. Российские ислам, буддизм, иудаизм, католицизм, протестантизм и даже атеизм также должны были быть православными. Котел у нас всего один, и амальгама в нем все того же: поддерживающего власть ртутного большинства, виртуального единства и единомыслия. Такое одномерно "православное" видение человека, народа, страны и мира сегодня невозможно ни оправдать, ни сохранять.

Кто станет спрашивать, может ли президентом Российской Федерации стать мусульманин? Однако уже нельзя представить себе развитие Российской Федерации не только без Православия, но и без светской системы координат, без светской науки и культуры. Российское Православие создало собственный духовный остров, который священноначалие РПЦ МП мечтает превратить в континент, но не понимает, как это можно сделать, за счет или с помощью государственной власти, и разумно ли это делать в принципе. Нужен ли для этого РПЦ МП диалог - судите сами.

У нас традиционно верили во власть дающую и в святоотеческую религию. Однако в российском менталитете страх перед властью и ее произволом был почти неистребим. Память поколений генетически передавала россиянам не только идеалы святости, но и "православную нетерпимость" к Другому, лицемерие, высокомерие и юродство. Последнее сегодня, как и ранее, прячется за благочестием. Интересно, почему институт юродивых получил столь широкое распространение именно в России? Веками Российская Церковь не учила свою паству поднимать голову, жить и радоваться, она учила ее опускать глаза, достойно нищенствовать, глубоко страдать и славно умирать. В России сформировался генотип двойственности, стремившийся скрывать все, что у него есть, - не только невежество, злость, агрессию и зависть, но и богатство, счастье, даже ум, от которого одно горе. Традиционно все привыкали к двойственности, предпочитая притворяться, обманывать и выглядеть бедными, обиженными, несчастными. Невежественный, нищий и страдающий в России всегда был ближе к Богу. Невежественность была частью православной парадигмы.

Почему беспрецедентный скачок численности православных епархий за последнюю четверть века, усиление роли РПЦ МП и церковно-государственная симфония не сопровождаются укреплением морально-нравственных ценностей в нашем обществе? Да и последние события наглядно показывают, что опять у нас откуда-то выскочили "враждебные силы" и "агрессивный либерализм", с которыми православный люд должен бескомпромиссно бороться, а их персональных носителей – люто ненавидеть.

Православная парадигма сегодня не может быть справедливой для всех потому, что она не готова к изменениям и не умеет дорожить различиями. Ей не нужен диалог. И уже не имеет значения, что уникальное превращается в единственно возможное, а вера без диалога беднеет и заболевает. В больном обществе больна и вера, начинающая генерировать нетерпимость. В РПЦ МП сохраняется слишком много монологовых дискриминаций, традиционной двойственности, в ней нет культуры общения, культуры диалога, культуры духовного сопротивления светской власти. Эту парадигму сложно улучшить, сохранить, спасти; скорее, ее следует попытаться заменить на новую. Однако убедить соотечественников, что старая православная парадигма уже не работает и ее надо заменить - невозможно. Да и новой пока не видно даже на горизонте. Сплошной кукук.

Границы большинства и меньшинств становятся все более подвижны, они изменяются в зависимости от выбранного угла зрения и обозначенного властью периметра. Поэтому политики апеллируют к своему виртуальному большинству и формируют его для решения собственных задач. Создание ртутного большинства - это политическая философия, ориентированная на ограничение пространства свободы меньшинств. Норма меньшинства в реальности и служит оправданием господства силы и создаваемого властью ртутного большинства. Она призывает терпеть и отказываться от групповой или даже индивидуальной эмансипации. Она признает отношения силы и господства большинства перед множественными меньшинствами. Сохранение и развитие меньшинств создают возможности для некоторых из них, большинство же всегда опасно для всех. Россия больна ртутным большинством, а не разнообразными меньшинствами. Меньшинствам никуда не нужно бежать, они должны заняться собой и своим развитием. Центральным критерием для обеспечения гармоничного сосуществования и развития различных меньшинств в России остается необходимость защиты индивидуальных прав и свобод человека, который как индивид и личность стал сам по себе меньшинством, которое следует совершенствовать.

От редакции: Амальгама (в переносном значении) — разнородная смесь; сочетание, соединение чего-либо разнородного; собирательный образ. Происходит от средневекового латинского "amalgama" — "сплав".


    В сюжете:

15 сентября 2017, 16:38  
ДОКУМЕНТ: Ответ Тульско-Брянской епархии РПАЦ на заявление Клинцовской епархии РПЦ МП о намерении выдворить общину РПАЦ из Свято-Ильинского храма г. Трубчевска (Брянской обл.)
14 сентября 2017, 22:35  
Клинцовская епархия РПЦ МП обнародовала информацию о том, что решение о передаче ей храма РПАЦ в Трубчевске датировано мартом нынешнего года
06 сентября 2017, 19:24  
Трубчевский приход РПАЦ в Брянской области жалуется на незаконную смену собственника приходского храма и угрозу его захвата
15 июня 2017, 19:20  
Проблему доступа во Владимирский храм Ярославля, который судебные приставы попытались отнять у общины РПАЦ, взялась разрешить полиция
07 июня 2017, 11:49  
Настоятель прихода РПАЦ в Ярославле планирует - на основании решения суда - возобновить богослужения в храме, опечатанном судебными приставами
Ваше
имя:
Ваш
email
Тема:
 
Число:
 
Чтобы оставить отклик, пожалуйста, введите число, нарисованное на картинке.
Текст
 
Материал содержит иллюстрации25 февраля 2018, 20:00  
Скоропостижно скончался ближайший сотрудник митрополита Ювеналия (Пояркова), викарий Московской епархии РПЦ МП архиепископ Григорий (Чирков)
25 февраля 2018, 19:47  
Аргентинское издание опубликовало разговоры "русских православных меценатов" о международном наркотрафике по каналам российской диппочты
Материал содержит иллюстрации24 февраля 2018, 23:20  
Переулок Панфиловцев в Киеве переименовали в честь митрополита Киевского Иова Борецкого (1620-1631)
Эксклюзивный материал24 февраля 2018, 20:30  
"ЗОНА РИСКА" (авторская рубрика епископа Григорий): Беседы на «Изречения Отцов». 2. О безмолвии (10/23.02.2018)
24 февраля 2018, 17:49  
МОНИТОРИНГ СМИ: Черная икра, дьякон Павел Корчагин и большая политика. "Светская" жизнь Русской духовной миссии РПЦ МП в Иерусалиме в 1960-е годы
Эксклюзивный материал23 февраля 2018, 23:15  
"ЗОНА РИСКА" (авторская рубрика епископа Григория): Беседы на «Изречения Отцов». 1. О совершенстве, а также об истории Никифора и Саприкия (08/21.02.2018)
Эксклюзивный материалМатериал содержит иллюстрации23 февраля 2018, 16:39  
Синод РосПЦ(Д-А) объединился с одним из греческих "матфеевских" Синодов, осудившим "ересь имяпоклонства"
23 февраля 2018, 16:11  
В ежегодном докладе «Amnesty International» упомянута и ситуация со свободой религии в России
23 февраля 2018, 16:03  
МОНИТОРИНГ СМИ: Тогда и теперь. Кураев сравнивает градус реакции патриархии на "панк-молебен" в ХХС и на убийство прихожанок в Кизляре
23 февраля 2018, 15:38  
"Гарант российского ислама" Рамзан Кадыров в День защитника Отечества (День Красной армии) в РФ проклял Сталина "во веки веков"
23 февраля 2018, 15:20  
Убитых в Кизляре прихожанок местного храма РПЦ МП могут канонизировать как мучениц
Материал содержит иллюстрации23 февраля 2018, 14:45  
Кинотеатр "Пионер" намерен обжаловать штраф за показ запрещенной в РФ политической комедии "Смерти Сталина"
23 февраля 2018, 14:19  
Челябинское МВД попросило прокуратуру проверить "Церковь обожествления информации" на нарушение "закона Яровой"
Материал содержит иллюстрации23 февраля 2018, 13:55  
МОНИТОРИНГ СМИ: Он нам режим. Как дистанцироваться от политик, вредных для родины. "Режим — правовое понятие, но для российского руководства оно — политико-теологическое"
Материал содержит иллюстрации23 февраля 2018, 13:29  
Священник и прихожане УПЦ МП во Львовской области грубо вытолкали журналистов с церковного двора
23 февраля 2018, 13:14  
Синод Православной Церкви в Америке внес исправления в литургию и чин причащения
23 февраля 2018, 12:15  
За прочитанную в публичной библиотеке лекцию жителя Краснодара обвиняют в "вербовке" сторонников неоязыческой организации, признанной в РФ экстремистской


Заявление Московской Хельсинкской группы и "Портала-Credo.Ru"









 © Портал-Credo.ru 2002-18 Рейтинг@Mail.ru  Rambler's Top100  Яндекс цитирования