Наше Кредо Репортаж Vox populi Форум Сотрудничество Подписка
Сюжеты
Анонсы
Календарь
Библиотека
Портрет
Комментарий дня
Мнение
Мониторинг СМИ
Мысли
Сетевой навигатор
Библиография
English version
Українська версiя



Лента новостей
Лента новостейRSS | Архив новостей ]
11 июня 2018, 12:45 Распечатать

"ЗОНА РИСКА" (авторская рубрика епископа Григория): Как быть в Церкви и не оказаться в клубе. Слово на Пятидесятницу (14¬/27.05.2018)


Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы совершаем праздник Пятидесятницы, и поскольку это один из самых главных праздников в Церкви вообще, то в нем очень много разных смыслов. За один раз надо сказать хотя бы о чем-нибудь одном, но и это как следует сказать нельзя, поэтому можно только в общих чертах.

Приходится что-то выбрать из многого, что празднуется в этот день, и о чем в виде конспекта мы слышали в сегодняшнем богослужении – там сказано обо всем, но поэтическим языком, кратко и во многом даже намеками. А если без намеков, то можно сказать вот о чем, например.

Сам образ Пятидесятницы — это когда Дух Святый сходит и дает апостолам возможность проповедовать, укрепляет их на проповедь, после этого они уже не должны сидеть в Иерусалиме и чего-то ждать, а облекаются силою свыше и получают разные языки. Они получают возможность преодолевать барьеры, созданные различием языков, которые в свое время были созданы при Вавилонском столпотворении.

Пятидесятница – это Вавилонское столпотворение наоборот. Тогда люди в своей гордыне были едиными, и это привело к тому, что единство распалось. То есть у них не только не получилось так достигнуть Бога, но они потеряли контакт друг с другом. После этого у них возникло разобщение, которое выразилось в различии языков.

Здесь все происходит наоборот. То разобщение, которое было в различии языков, оно не исчезает, но преодолевается – мы можем говорить с другими людьми, несмотря на то, что языки у нас с ними разные. О чем это говорит в духовном смысле? Эти события символические, и поэтому обязательно имеют духовный смысл, который и является главным. В чем же состоит этот смысл?

В том, что когда мы объединяемся сами между собой, то какой-то временный эффект это приносит. Нам может показаться, что это хорошо и полезно – мы становимся более эффективны. Для каких-то кратковременных целей это так и есть. Но в целом это ведет к чему-то противоположному – а именно к тому, что люди между собой разобщаются, конкурируют, ссорятся и, можно сказать в разных смыслах этого слова, воюют.

А в Церкви  иначе, Церковь всех объединяет. Но как она их объединяет? Не так, что создаются кружки по интересам, и, как это часто бывает — якобы это средство церковной проповеди, хотя это средство, в лучшем случае, психотерапии, — создаются какие-то клубы взаимопомощи, психологической и материальной поддержки и так далее. Таким образом люди думают создавать церковное единство, но оно от этого не создается.

Вот жизнь в эмиграции разных диаспор это показывает. Если удается создать единство, то это просто русский клуб, средство взаимодействия, а церковь – среда для взаимодействия людей. Но Церковь таким образом не создается. Люди в этих общинах ведут себя не как Церковь. Начиная с того, что у членов просто нет должного интереса к таинствам,  и продолжая тем, что им совершенно неинтересна догматика, они легко переходят из одних конфессий в другие. Вот так Зарубежная Церковь бесславно закончила свой путь.

Вот поэтому и нам в приходской жизни не надо стремиться искусственно, с точки зрения духовной жизни, объединяться на каких-то человеческих делах или интересах. Конечно, если возникают эти дела сами собой, а они, конечно же, возникают – если не у всех, то у многих, — то какая-то степень объединения появляется. И хорошо, пусть она будет. Но специально стремиться к тому, чтобы ее появлялось побольше, а тем более устраивать на этом какие-то церковные структуры – это невозможно.

Но если мы объединяемся внутри Церкви, с Богом объединяемся, то тогда происходит другое объединение, которое неожиданным способом дает себя знать внешним образом, а если даже не дает или не всегда дает, то это проявление, собственно, неважно. Важно, чтобы оно было на самом деле. Это то, что является объединением в таинствах и в молитвах – более или менее сознательных молитвах, в которых мы участвуем, которые мы приносим не только за себя, но и друг за друга, даже если не всегда называем друг друга по именам в своих молитвах. Мы все равно когда молимся, имеем это в виду.

Так же, когда мы молимся «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», то о чем мы молимся? Мы молимся обо всем. Уже столько написано и сказано совершенно справедливо, что эта молитва включает в себя все вообще, о чем только можно помолиться. И вот надо понимать, что эта молитва включает, в том числе, и молитву за всех других людей.

Конечно, в церковной молитве принято молиться по именам, и это тоже имеет свой положительный смысл, но так помолиться не всегда возможно, а просто молиться, иметь память Божию – возможно. Если мы находимся в Церкви, то память Божия у нас касается и всех других людей, которые пребывают в Церкви, а также и других людей, которые в Церкви не пребывают, но по каким-то причинам они находятся в нашей зоне ответственности.

Я не буду перечислять, потому что причины эти довольно очевидны – по крайней мере, некоторые из них, и каждый сам понимает, — что мы молимся за людей, которые в Церкви, и которые не в Церкви; с которыми мы лично знакомы, и с которыми мы лично не знакомы; о которых что-то знаем, и о которых ничего не знаем. Вот это единство, которое мы сами не можем сфантазировать, сами не можем сконструировать, сами не можем построить, и оно нам дается само по себе в Церкви.

Не надо его разменивать на какие-то клубы. На то, чтобы заниматься каким-нибудь совместным активизмом. Опыт показывает, что когда люди молились вместе, а потом начинают заниматься какими-то просто бытовыми делами, и особенно если это дела не какие-то необходимые и тяжелые, а именно развлекательного характера, особенно это касается застолий, то они помогают друг другу не в том, чтобы разрешать каике-то духовные проблемы, а в том, чтобы болтать языком, сплетничать, совершать какие-то грехи, которые они сами по себе, может быть, даже и не совершали бы в такой степени или вообще.

Поэтому надо бытового общения поменьше, а общения духовного побольше, и общения по делам ровно столько, сколько надо. Дела должны быть практические – например, красить забор (но нам не надо красить забор – это я условный пример привел). Это нас всегда должно поддерживать и давать уверенность, что если мы с Богом, то мы со всеми, с кем нам нужно быть, с кем мы на самом деле хотим быть.

Аминь.

епископ Григорий

Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!


Ваше
имя:
Ваш
email
Тема:
 
Число:
 
Чтобы оставить отклик, пожалуйста, введите число, нарисованное на картинке.
Текст
 
Материал содержит иллюстрации22 июня 2018, 15:42  
Для обсуждения "украинского церковного вопроса" делегация Константинополя посетила Антиохийского Патриарха
Материал содержит иллюстрации22 июня 2018, 14:58  
МОНИТОРИНГ СМИ: Кай и Герда: русская версия. "Сегодня ни одна антология русской духовной поэзии не выходит без стихотворений Александра Солодовникова"
Материал содержит иллюстрации22 июня 2018, 14:39  
Сотрудник государственного предприятия МРСК Волги рассказал, что их заставили пожертвовать на строительство храма РПЦ МП в Пензе
22 июня 2018, 14:26  
МОНИТОРИНГ СМИ: «Слова Путина и реальность не сходятся». "Если в каждом вузе откроют кафедры теологии, как раньше везде были кафедры научного коммунизма, - вред начнет ощущаться"
Материал содержит иллюстрации22 июня 2018, 13:49  
На руководителей общины баптистов в Зауралье заведены административные дела
22 июня 2018, 13:36  
ДОКУМЕНТ: "Мир вновь оказался на пороге глобальной войны". Поздравление Патриарха РПЦ МП Кирилла (Гундяева) Всемирному совету церквей с 70-летием со дня основания, 21 июня 2018 г.
22 июня 2018, 12:57  
РПЦ МП не станет принимать участия в дискуссии по изменению пенсионного законодательства в РФ, заявил пресс-секретарь Патриарха
Эксклюзивный материалМатериал содержит иллюстрации21 июня 2018, 21:58  
УКРАЇНСЬКА ВЕРСІЯ: Архиєпископ УАПЦ (Соборноправної) Григорій (Огійчук) на сербському святі в Нью-Йорку, 1966 р.
21 июня 2018, 18:31  
МОНИТОРИНГ СМИ: Пропагандистская война против получения Украиной Томоса. Профессор Олександр Саган разбивает пять московских тезисов
21 июня 2018, 18:13  
Папа Римский вновь раскритиковал миграционную политику Трампа
21 июня 2018, 17:52  
Официальное православие объединяет во Франции 273 прихода - свежая церковная статистика
21 июня 2018, 17:39  
Католический священник из Онтарио утверждает, что Папа Франциск приносит украинских греко-католиков в жертву ради сближения с РПЦ МП
21 июня 2018, 15:53  
Должницу из Прикамья, не оплатившую вовремя штраф, отправили отбывать наказание в местный храм РПЦ МП
Материал содержит иллюстрации21 июня 2018, 15:26  
Девять зданий, входящих в ансамбль Зачатьевского монастыря в Москве, переданы в собственность Московского патриархата
21 июня 2018, 15:16  
К 100-летию убийства царской семьи на месте ее гибели в Екатеринбурге реконструирован мемориальный алтарь
Материал содержит иллюстрации21 июня 2018, 15:08  
МОНИТОРИНГ СМИ: Ростислав Павленко: «Справедливость в отношении православия в Украине будет восстановлена». Интервью со спецпредставителем президента Украины по религиозным вопросам
Материал содержит иллюстрации21 июня 2018, 13:26  
"Болгарский Патриарх не выступал против украинской автокефалии", - посетивший Патриарха Неофита представитель президента Украины опроверг сообщение УНИАН
21 июня 2018, 13:12  
"Болгарская Православная Церковь не поддержала создание автокефальной Украинской Церкви", - утверждает одно из крупнейших украинских информагентств
21 июня 2018, 12:41  
"Эта позиция полностью соответствует Закону Божьему и Конституции", - секретарь Совета национальной безопасности и обороны Украины раскритиковал нападки ЛГБТ-сообщества на его супругу
21 июня 2018, 12:01  
"Ситуация вызывает ассоциации с советским периодом", - СПЧ обратился в Генпрокуратуру РФ с просьбой проверить обоснованность уголовного преследования в России Свидетелей Иеговы


Заявление Московской Хельсинкской группы и "Портала-Credo.Ru"









 © Портал-Credo.ru 2002-18 Рейтинг@Mail.ru  Rambler's Top100  Яндекс цитирования