Наше Кредо Репортаж Vox populi Форум Сотрудничество Подписка
Сюжеты
Анонсы
Календарь
Библиотека
Портрет
Комментарий дня
Мнение
Мониторинг СМИ
Мысли
Сетевой навигатор
Библиография
English version
Українська версiя



Лента новостей
Лента новостейRSS | Архив новостей ]
04 января 2018, 12:11 Распечатать

"ЗОНА РИСКА" (авторская рубрика епископа Григория): Промывание грязных мозгов. Слово в Неделю святых отец (18/31.12.2017)


Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы совершаем память святых отец. И в память о тех, кого особенно мы называем отцами, то есть предками, особенно прямыми предками Христа по плоти, сегодня читалась родословная Иисуса в Евангелии от Матфея. В Евангелиях, как мы помним, есть две родословных – есть еще от Луки, и она другая, там прямо к Богу восходит, и еще там много отличий.

Сегодня мы читали ту, которая от Матфея. О чем она говорит? Она символична, начинается от Авраама, а не от более ранних поколений, и доходит до Иисуса через Иосифа Обручника. Почему от Авраама? Какой смысл начинать от Авраама? От Авраама тот смысл начинать, что Авраам был отцом всего избраннаго народа, в этом обетование, ему данное. И поэтому вся подготовка Рождества Мессии внутри народа Божия – она как раз от Авраама и начинается. И дальше подчеркивается в итоге этого чтения, что там три раза по четырнадцать поколений: сначала от Авраама до Давида четырнадцать поколений, потом от Давида до преселения Вавилонского четырнадцать поколений, и потом от преселения Вавилонского до Христа – тоже четырнадцать поколений.

Почему это важно и какой в этом смысл? Если библейски рассуждать, то довольно очевидно, в чем дело. Весь ветхозаветный Израиль – это шесть седмиц. А всего седмиц должно быть семь, чтобы была полнота истории. Значит, сейчас, с Рождеством Христовым, открывается седьмая и последняя седмица — мессианская. Сейчас будут те роды, которые и будут в последние времена, и которые должны как-то ассоциироваться с субботой, когда Бог почил от Своих трудов. Может быть, и с тысячелетним царствием в каком-то смысле.

К сожалению, мы не знаем тех, наверняка существовавших, текстов, которые считались богодухновенными (и такими и были, конечно же), и в которых это все объяснялось подробно. Единственная такая хронология, которая до нас дошла – это в Евангелии от Матфея. Но ясно, что она следует уже какой-то традиции. Что весь израильский народ – это шесть седмиц от Авраама до Мессии, и дальше будет седьмая седмица.

И, конечно, если мы этот смысл поняли, то он о многом говорит нам таком, что касается нас самих. Что такое Церковь – что это Суббота, в которой почиет Бог. Что, значит, те роды, к которым мы принадлежим, если мы стали христианами, – это те, в которых почиет Бог. И это единство Бога с человеками, и так далее, о чем мы из Нового Завета знаем и от святых отцов. Это все очень важно.

Но я бы сказал еще вот о чем: что это нас учит читать Евангелие. Вот пропали тексты, которые здесь каким-то образом пересказывал евангелист Матфей, и нет у нас такого прямо толкования, чтобы прочитать и понять. Но если мы читаем их, живя в церковной традиции, то мы все равно можем примерно понять, о чем там говорилось, и как-то это восстановить.

Это пример того, что когда мы читаем Евангелие, то мы его читаем – дети теперь хорошо понимают, что это такое – как гипертекст. Как в интернете – там так называемые гиперлинки, то есть ты читаешь какой-то текст, на него можно щелкнуть, и там вылетит еще какое-нибудь окно, и там еще что-нибудь и еще что-нибудь. И вот все Евангелие представляет собой такой гипертекст. И когда мы читаем его именно так, как его читают в Церкви, как оно понимается в Церкви, то мы все равно что-то понимаем и что-то чувствуем.

Даже если мы не всегда можем понять ассоциации с теми или иными священными писаниями, ныне утраченными или просто нам неизвестными, или, может быть, неизвестными нам лично по причине нашего плохого образования.

И обратно надо заключить: что если у нас в голове то, что мы узнали из телевизора или из хорошего светского образования, то мы тоже невольно вписываем Евангелие в какой-то контекст, но это контекст не тот. Тут требуется как-то просохнуть от нашего светского образования (уж не говоря о помойке типа телевизора), для того чтобы понимать, о чем нам говорят святые отцы и особенно – о чем нам говорит Евангелие. То есть нужно прежде всего, чтобы на памяти были те тексты, те священные писания, которые были у авторов Евангелия. Для этого нужно все время этим пропитываться.

Для чего все время читается Библия за разными богослужениями, и каждый год повторяется все время одно и то же? Неужели считается, что все всё забывают? Не говоря уже о том, что не только читается, но и пересказывается. Но зачем? Затем, что помнить-то, может быть, и помнят, но надо, чтобы это было живо и актуально в памяти. То есть это то, что занимает наше внимание постоянно, чтобы наше внимание никогда не выходило далеко из круга этих ассоциаций. Потому что если оно будет просто это помнить, но эмоционально и внимательно рассеиваться даже по каким-то более-менее нужным вещам, нужным нам по работе или просто как-то по-светски интересным (я не имею в виду греховного интереса, а вполне допустимого для христиан), то все равно мы уйдем на страну далече, мы перестанем просто понимать, о чем нам говорит Писание, когда в следующий раз его увидим. Уж не говорю, если мы погрузимся в какое-нибудь безобразие, тогда у нас вообще просто будут отключаться мозговые центры, точнее, душевные центры, для того чтобы что-то понимать.

Поэтому важно все время как-то подпитываться. Прежде всего, тем, что дает богослужение. А богослужение дает пусть не все Священное Писание — это невозможно, — но дает что-то такое особенно для нас важное, что особенно важно знать. Я, кстати, хочу сказать, что особенно важно стараться читать и понимать Апостол. Потому что Апостол читается так, что если ты его читал дома и вообще знаешь, что это такое, то на слух ты будешь узнавать, а если нет, то трудно понять. Даже если бы по-русски читали, было бы трудно понять. Там не в языке дело, а в смысле. Поэтому тоже важно это понимать. Тогда мы, действительно, будем напитываться. Если мы прилагаем такое небольшое усилие, то Церковь нас очень поддерживает. А так, если этого не будет, то будут просто какие-то непонятные слова, которые и не могут действительно нас поддерживать. А за поддержкой мы будем обращаться к каким-то другим источникам. И даже если эти источники окажутся относительно приличными, на наше счастье, то все равно от Церкви это нас отведет.

Для того чтобы понимать такие таинственные вещи, нужно понимать хотя бы нетаинственные, менее таинственные. Для того чтобы понимать их, нужно все время вращаться в этих ассоциациях. Если мы на службе слушаем Евангелие, а так читаем газеты и журналы или смотрим телевизор, то мы и на службе ничего не поймем. Еще раз повторю: в чем постоянно крутятся наши ассоциации, в том мы и живем, и тем наше понимание и обуславливается. Поэтому нам может оказаться невозможно, придя в Церковь, что-нибудь понять. Или возможно, но это будет некое чудо или результат особого усилия, а, как правило, этого просто не будет, — если в обычной нашей жизни, за пределами храма, мы занимаемся какими-то пустыми разговорами, читаем пустую литературу, или даже если мы просто читаем что-нибудь по работе, но на этом и всё.

Поэтому будем улавливать те крупицы смысла, которые мимо нас пролетают или валяются даже у нас под ногами, и будем стараться не отпадать в эти всякие пустые ассоциации, которые делают нас совершенно глухими к слову Божию.

Аминь. 

епископ Григорий

Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!


    В сюжете:

08 января 2018, 14:40  
"ЗОНА РИСКА" (авторская рубрика епископа Григория): В кого воплощается Христос и как потом с Ним быть. Слово на Рождество Христово (25.12/07.01.2018)
08 января 2018, 12:24  
По официальным данным, Рождественские службы посетило 1,78 % россиян
08 января 2018, 00:55  
В своем Рождественском интервью Патриарх Кирилл (Гундяев) выразил беспокойство, что наличные деньги вытесняют пластиковые карты
07 января 2018, 01:12  
Путин прибыл на Рождественскую службу в Симеоновский храм Санкт-Петербурга
04 января 2018, 12:11  
"ЗОНА РИСКА" (авторская рубрика епископа Григория): Промывание грязных мозгов. Слово в Неделю святых отец (18/31.12.2017)
Ваше
имя:
Ваш
email
Тема:
 
Число:
 
Чтобы оставить отклик, пожалуйста, введите число, нарисованное на картинке.
Текст
 
Материал содержит иллюстрации17 января 2018, 10:40  
Священник Глеб Грозовский приговорен к 14 годам колонии строгого режима
Эксклюзивный материал16 января 2018, 20:21  
КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Религиозность от «первого лица»… Путин признал близость православия коммунизму, а трупа Ленина – мощам святых? Но большинство «русских православных» думает так же
16 января 2018, 20:06  
После начала визита Папы Римского в Чили сожжено уже три католических храма
16 января 2018, 19:54  
ДОКУМЕНТ: "Отмежеваться от экуменической ереси и оповестить Полноту Церкви об опасности". Исповедание Синаксиса румынских православных, прекративших поминовение иерархии Румынского патриархата
16 января 2018, 19:36  
Официальный представитель РПЦ МП, работавший советником спикера Совета Федерации, призвал РФ перейти на юлианский календарь
Материал содержит видео информацию16 января 2018, 18:46  
ВИДЕО: Есть ли место Московскому патриархату в Украине? Протодиакон Андрей Кураев - гость украинского телеканала "ATR", 11 января
Материал содержит видео информациюМатериал содержит иллюстрации16 января 2018, 18:42  
МОНИТОРИНГ СМИ: Заупокойная по... вере. Что не поделили Чаплин с Кураевым
Материал содержит иллюстрации16 января 2018, 18:29  
Священники УПЦ МП в Крыму жалуются на резкое падение доходов после перехода полуострова под контроль властей РФ
16 января 2018, 18:13  
МОНИТОРИНГ СМИ: Чем занимаются православные ученые и как им помогает Путин. Небольшая подборка дикостей, с помощью которых ученые-неофиты позорят православную веру и своего "нацлидера"
Эксклюзивный материалМатериал содержит иллюстрации16 января 2018, 17:41  
В мире появилась первая улица имени митрополита РПЦ МП со сложной репутацией Никодима (Ротова) - она находится в курортном кипрском городе Лимассоле
Материал содержит иллюстрации16 января 2018, 16:17  
Прокуратура Набережных Челнов подала иск в суд о лишении местной общины пятидесятников юридической регистрации за то, что в будний день их молитвенный дом был закрыт
16 января 2018, 16:03  
МОНИТОРИНГ СМИ: “Адекватные русские” про Донбасс: кто они, и почему они так ответили. "Украина отличается от России терпимостью. В том числе - религиозной. Потому что Россия - очень унифицированная страна"
Материал содержит иллюстрации16 января 2018, 15:49  
Ростовские таможенники задержали моряка, в каюте которого находился запрещенный в РФ молитвослов "Крепость мусульманина"; возбуждено два административных дела
16 января 2018, 15:38  
Приход РПЦ МП в Псковской области выселил из дома его жильцов-пенсионерок, прихожанок одного из "осколков" РПЦЗ
Материал содержит иллюстрации16 января 2018, 15:23  
МОНИТОРИНГ СМИ: Станислав Белковский: «Путин — атеист или последователь магизма, но не христианин». "Путин воплощает миросозерцание верноподданного народа, который заменил коммунистические лозунги на некое подобие православия"
16 января 2018, 14:20  
Около 2,5 тысяч сотрудников МЧС и полиции будут дежурить во время крещенских купаний в Москве
16 января 2018, 14:09  
Прошедший в ОП РФ круглый стол, посвященный государственно-религиозным отношениям в России, высказался за изменение Конституции страны в целях "российского единства"
16 января 2018, 13:57  
Власти Москвы организуют для крещенских купаний 59 мест
16 января 2018, 13:51  
Стратегию государственно-конфессиональных отношений в России намерены разработать в Общественной палате РФ
Материал содержит иллюстрации16 января 2018, 13:28  
"Его личность является воплощением человеческих идеалов и символом служения народу", - у базилики Рождества Христова в Вифлееме появится бюст космонавта-атеиста Гагарина, установленный на госсредства РФ
Материал содержит иллюстрации16 января 2018, 13:14  
Доходы государственного музея "Исаакиевский собор" в Петербурге в 2017 году составили около 900 млн. рублей
Материал содержит иллюстрации16 января 2018, 12:16  
МОНИТОРИНГ СМИ: О чем петербуржцы просят Бога в записках. "C началом православного ренессанса в России жители стали писать письма Богу и святым"


Заявление Московской Хельсинкской группы и "Портала-Credo.Ru"









 © Портал-Credo.ru 2002-18 Рейтинг@Mail.ru  Rambler's Top100  Яндекс цитирования